大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于代县婚庆车队的问题，于是小编就整理了3个相关介绍代县婚庆车队的解答，让我们一起看看吧。
山西订婚流程最全详细清单？
双方父母商议：商议订婚的流程、禁忌以及聘礼、聘金等；赠送结婚彩礼：男方会携带聘礼、聘金送到女方家中；互赠订婚礼物：由男方先给女方送礼物，然后女方再回礼；佩戴订婚戒指：男方将订婚戒指戴在女方左手的无名指上；订婚宴：亲家共同举起手中的酒杯共饮，象征着订婚仪式圆满成功。
1、双方父母商议
订婚之前男女双方家长都会正式见面，商议订婚订婚的流程、禁忌以及聘礼、聘金等；
2、赠送结婚彩礼
订婚当天，男方会携带聘礼、聘金送到女方家中；
3、互赠订婚礼物
在互赠订婚礼物环节，一般都是由男方先给女方送礼物，然后女方再回礼。男方会给女方准备聘礼以及三金、五金等，而女方给男方退还一部分礼金，同时还会为男方一赠送衣服一身作为还礼，寓意着嘘寒问暖；
4、佩戴订婚戒指
在订婚仪式上，男方会将订婚戒指戴在于女方左手的无名指上，然后两个人的婚约正式达成。
5、订婚宴
在农村里，你经历过哪些尴尬的事？
巧治吝啬鬼——张婶的尴尬。
小时，村里有个张家婶子，极为吝啬，她家有甚好吃的，从来都是自己留用，绝不示人。
一次过年，她家杀了一只羊，半夜里偷偷煮了，自以为神不知鬼不觉。天明，有拜年的来玩，见她家锅里煮了一大锅***，却不知***下面埋着羊肉。那几天，她家的人都在夜里吃肉，吃得肚子鼓鼓，消化不良，全家躺在炕上哼哼唧唧，难受好几天。
大家知道了这件事，都在背后议论嘻笑，老王叔鬼点子多，就想捉弄一下张婶子，出出她的丑。
一个傍晚，老王叔从张婶家屋后路过，听见她在家剁饺子馅，刀撞击着菜板“笃笃”直响。老王叔计上心来，有了个坏主意。
他估摸着张婶包完饺子，大锅里烧开水下饺子的当口，去她家串门。进了门，张婶正在灶旁拉着风箱烧火。“老嫂子，忙着呢？”老王叔来到灶间，张口就问。那时，张婶刚把饺子下入锅内，见来了人，极不情愿地起身，心想，这个饭点他来，该待不了多长时间，随便打发他走了，再去捞饺子不晚。
张婶子就打着哈哈，与老王叔聊着。那老王说着，忽然蹲下身子，点上烟袋吸了起来。然后话匣子打开了，聊天气，聊牲口，聊庄稼长势，还聊到他儿媳妇骂他不正经，他竟然也骂起儿媳妇。张婶子开始还耐着性子听，后来越来越不耐烦，直担心着锅里，又不能赶他走，真是一个心急如焚，好不尴尬!
据老王叔讲，他差不多拉了一个钟点才走，张家婶子的孩子都饿哭了，直喊着要吃饺子，张婶子还煞有介事地骂道：“哪有饺子？想得美!”老王叔估计，那一锅饺子都变成了一锅粥。反正，张婶后来每次见他，都不拿正眼瞧。
现在想来，那个年代的吝啬，实归因于物资匮乏。试想，家家户户都缺吃少穿，谁不想节省点？给别人一点，自己就少了，所以能不给就不能给。这就是张婶的逻辑。
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那一年，我刚初中二年级。暑***期间，我们都参加生产队的劳动。上午干的是在麦场翻倒麦稍跺，以把里边残留的麦粒颗粒归仓。那天天很热，麦芒麦糠遇到身上的汗泥沾满全身，又疼又痒。
中午匆匆吃完飯，邀上共同干活的几个小伙伴到村外的坑塘里去游泳洗澡。大家把身上的衣服全脱了放在岸边，只穿一条短裤头跳入水中，尽情地享受水中游泳的***。
誰也没有注意，村里专门爱捉弄人的六嘎子把我们的衣服藏起来了。然后他回家吃飯，准备飯后再来看我们的尴尬。
三伏的天，小孩臉。刚才还是大晴天，说话功夫涌来满天烏云，下起了大雨。
我们赶紧爬上岸来，一下子傻了眼，那里也找不到衣服了。雨越下越大，只好赶紧跑回家中。门口迊接我的是铁将军把门，原来父母都到邻村舅舅家帮忙去了。要在平时我早***回家了，可现在土墙都是湿泥，无法攀爬。我心里那个急哟，生怕有人看见我的狼狈样。
无奈，我只好到隔壁二哥家去借衣服。我进门喊了半天二哥沒人答应，看屋门开着，我边喊二哥边进了门。二哥从床上爬起来，我说了事情的经过，二哥把他的衣服拿出来，我穿到身上，又肥又大。二哥又把二嫂的衣服拿出来让我挑拣。我穿上二哥的短裤和二嫂的上衣，样子极其不伦不类。
下午雨过天晴，麦秸湿了，我们上午干的话不能干了。队長要大家趁土地潮湿给棉花追肥。都是村里的大姑娘小媳妇，我一下午不敢抬头。最后还是让同学秀菊看出了上衣上绣的紅边。
在农村生活过的人，估计都对一件事情心里有阴影，那就是农村的如厕问题。农村大多数是旱厕，而且是搭建随意的那种，很多甚至连门都没有，更别提什么分男女了。
我的一位朋友就跟我讲过一件关于农村如厕的尴尬事情。那时候的农村厕所很多用的是那种巨大的缸代替粪池，然后缸上面随意放置两块木板当作蹲位。这位朋友家旁边就是这样的厕所，由于这个朋友比较胖，每次蹲在那两个薄木板上，心里都七上八下。不过还好，一直还都没有出现意外事故。可惜的是，上的山多终遇虎。木板经过常年的腐蚀，就不那么牢固了。这个胖朋友在一天踩上木板上的时候，只听到咔嚓一声，木板断裂，他两脚踩空，一下子掉进了粪坑了。辛亏他人高马大，没有被淹到，狼狈不堪的爬了上来。一路上拖着两条恶臭的腿，强忍着恶心跑回了家。从此厕所成了他的噩梦，一到要上厕所，他就满村子寻找看起来结实牢靠的厕所。
还有一件也是关于农村如厕的事情，这个事情是我自己的亲身经历，曾经一次在外婆家，突然想上厕所，但是发现那里的厕所都没有门，也没有男女之分。心里很犹豫但是又实在忍不住了只好进了厕所.为了以防人误闯我就故意大声咳嗽，可惜啊我的咳嗽并没有起作用，一个妇女急匆匆的闯了进来，还一边半脱着裤子。我一时也无法站起来只好眼睁睁的看着她闯到我面前，我看到眼前白花花、黑乎乎的一片。妇女看到我吓的一声大叫，然后夺门而出，而我也吓的便意全无匆匆忙忙的起身跑了。
现在想起来，还是感觉好尴尬，对农村的厕所还是怀有深深的阴影，不敢轻易踏足。
和老乡回老家，有一次在野外方便时不小心走错了地方。
有一年，一个老乡回去相亲，他是我玩得比较好的工友，所以那年回去，他也叫上了我。
那年我20来岁，从小就和父母一起从老家牵出来了，老家住在边界，打仗的时候为了避难，全村人都迁进了山里，老乡的村子则迁进了一个四面环山的地方。
那里比较落后，生活条件比较差，因为穷所以女孩子结婚得早，老乡也只是个20来岁的小年轻，听说父母给他定了一门亲，是邻村的小妹。
那年老乡领着我们直接到小妹家去相亲，累了我们这些朋友，每人都肩挑一大堆骋礼。
农村人结婚比较简单，在自村摆酒喝一通，再挑上骋礼赶山路接新娘，这可苦了我这从小在城里长大的人。
好不容易翻过几座山，来到了未来嫂子家，又在那里喝了一通，亲家高兴，扛出了自家酿的酒，给我们几个辛苦的人都斟满了。
不知道是水土不服还是这酒有问题，自打我喝完之后，肚子里便翻江倒海的闹腾得厉害，实在忍不住随便抓了个人便问厕所在哪儿？
那人跟我说没有厕所，然后指了指不远处开阔的杂草野地，我急得不行了，一股脑儿只想着释放自己，便快速朝着野地狂奔而去，那个人在后面猛喊，但我哪顾得那么多，就没听清楚。
钻到草丛里，一下子稀里哗啦，世界上最幸福的感觉莫过于此了。正结束时突然发现没带纸，身上有钱但又不舍得，旁边的杂草又都是带剌的叶子上有细毛的那种。
正发愁之时，突然从后面飞来了几张大片树叶，顿解燃眉之急，一顿操作之后从野草丛中出来，感觉一下子身轻如燕。
杨家将有后代吗？后人在哪里？
杨家将杨业三代驻守边关的故事在中国家喻户晓，尤其是***剧的热播，更是让杨家将的故事深入人心，但是故事总归是故事，所谓艺术来源于生活而高于生活，被杨家将故事感动的同时，也要知道，这仅仅是一个故事，比如《穆桂英挂帅》在***剧中，在戏曲中都是非常感人的，但是历史上其实根本就没有穆桂英本人。
那么这个故事取材于哪里呢？其实在历史上确实有杨业这个人，杨业祖孙三代镇守边关的事历史上也却有记载，但是杨门女将却全都是瞎编的，因为要突出杨家将的忠诚，男人为国捐躯，女人披挂上阵，这故事才悲壮，令人感叹。这其实也是当时对百姓宣传爱国的手段。
言归正传，杨家将里不仅杨业确有其人，而且其中的佘太君。也能找到原型，历史上的杨家将并没有那么勇武，而三代镇守边关，主要还是因为找了两个好亲家，为什么这么说，我下面分析一下。
北宋是继后五代十国后周大将赵匡胤发动陈桥驿兵变而建立的朝代，北宋的实力是建立在唐朝后期的大分裂局面上的，所以北宋在北方并没有绝对的统治力，在北宋疆域的北方有两个虎视眈眈的国家，一个是辽国一个是西夏，占据着黄河东西两岸。由于古代的势力范围没有那么明确，所以在这三国之间，有一个三不管地带，这个地方有著名的三个州环州、府州、麟州，由于是三国交界，这地方各个民族混杂，有许多以部落为群体的少数民族，而这支力量自然是三个国家都想争取的。
而杨家将杨业的妻子佘太君其实在历史山叫折赛花，她的娘家折家可是非常有背景的，折氏一族是这三大州之一府州有名的部落家族，折家和辽国是宿敌，因为他们同出一脉，都是来自于青海的鲜卑族，后来内迁后，在唐朝分为折氏和拓跋氏两个部落，后来人家拓跋一脉发展壮大，建立了西夏，两族自分开便成死敌，后来在后晋时期，契丹人曾要将折氏一族强迁出府州，折氏也和契丹最后的辽也成了死对头。
“杨家，福从何处来？太平盛世幸福年”，杨家将虽立下无数战功，但是白发人送黑发人的痛，又让他们有什么幸福可言？实乃天命难违。下面一一介绍杨家及其后人。
第一代杨业北宋抗辽大将，被奸人所害，惨死沙场。杨业有七个儿子，最出名的当属大儿子杨延昭，又称杨六郎，
《宋史》记载：“延昭智勇善战……契丹惮之，目为杨六郎。”
古人称天狼星为六郎星，视为将星。杨延昭守卫边境20多年，令辽军见之丧胆。辽人认定他是天上的六郎星宿下凡，故称之为杨六郎。实际杨六郎是大儿子。
第三代是杨延昭之子杨文广，当时北宋与辽已经有了“澶渊之盟”，之后百年无战事，杨家将战功并不多，杨文广之后也就渐渐没落了。
下面是目前找到的杨家后人
江城杨家将后人
溯查杨姓始祖原籍系贵州人，自康德年间携眷属移居永吉州……康德元年岁次甲戌夏四月”、“追远堂记”等字样。
经查他们是杨业的28世孙杨荣的后代，由于战乱，杨荣带着全家老小，从山西移居贵州，又从贵州跑到了吉林，最终安定了下来。后来杨荣的孙子们分成了八个分支，他的八世孙是黑龙江副都督杨凤翔，曾经是非常出名的抗沙俄大将。
杨家将当然有后代了，2019年四月来自海内外的3000名播州杨氏后裔齐聚一堂，在遵义县虾子镇杨氏香树堡祠堂追思先人，共同商讨传承和弘扬播州杨氏文化，其中以播州为中心，辐射云贵川各地杨家将后裔多有散居。
播州杨氏明以前为当地赫赫有名的土司世家，自杨氏先祖杨端获播州管制权后，世袭29代，绵延725年。至29代孙杨应龙时，发生播州之役，杨氏土司特权被摧毁，此后杨家将后裔散居分布于云贵川各地生活。
杨端一脉传至第六代时无后，由杨家将一脉杨充广之子杨贵迁过继给播州杨昭。宋濂编修的《杨氏家传》记载：“先祖杨信，曾祖杨业，祖父杨延昭，父亲杨充广。杨充广南征与播州杨昭通谱，因杨昭无子，遂将其子杨贵迁过继于杨昭，由此，守播境者皆杨业之后裔”。
杨充广南征，与播州土司杨昭叙谱，得知为同一先祖，皆为“越公房杨氏”杨均之后。杨昭当时尚无子嗣，杨充广便将其长子过继给杨昭为子，这才有宋濂“守播境者皆杨业之子孙”一说。
对照杨氏家谱比对，杨昭998年卒，杨贵迁接掌播州事务，1044年传于其子杨光震，1073年再至杨文广。自此，杨家将一脉在播州繁衍开来。
1700年，播州杨氏第29代孙杨应龙与明廷之间发生战争，史称播州之役。杨应龙战败自缢，弟杨兆龙，子杨朝栋被车裂于市。但历代旁门支系均有保全，散居云贵川各地繁衍生息。
到此，以上就是小编对于代县婚庆车队的问题就介绍到这了，希望介绍关于代县婚庆车队的3点解答对大家有用。
