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战国七雄:为什么秦武王一定要去周王室举鼎？
秦武王单名一个荡，是秦国的第二位秦王，秦惠文王和惠文后的儿子，在秦惠文王死后即位。
嬴荡生有非常强健的体魄，自小就长得又高又壮，有天生神力，因此好与人争斗角力。在嬴荡的喜好之下，秦国一时间很多大力士都受到了重用，其中最著名的大力士就有任鄙、乌获，而齐国的大力士孟贲也是闻讯而去，同样受到了秦武王的重用。
秦武王在进入洛阳的周王宫之后，见到了象征周天子权力的***之鼎。听闻这九鼎自从放置在这里就不曾再被移动过后，秦武王来了兴趣，要和自己身旁的两个大力士角力。力士任鄙推辞自己无法举起巨鼎，而孟贲则上前挑战，虽然将举鼎抬的离地半尺，却也搞得眼眶迸血。
秦武王见孟贲能够将鼎离地半尺，于是就不顾大臣劝谏，亲自上前举鼎，并且还真的举了起来，不过很快就力尽鼎坠，自己被砸成重伤，于当夜就失血过多而死，因此留下了笑柄，还被人认为是不自量力
秦武王在位第三年，也就是公元前308年，秦武王发兵攻打韩国，最终于公元前307年成功攻克韩国重镇宜阳，并斩首六万。宜阳是周王室和韩国阻止秦国东进的最重要屏障，宜阳一破，秦军就可以兵出函谷关，而秦武王也做到了这一点。
攻克宜阳之后，秦武王带兵进入洛阳城，来到了象征周天子权力的天下九鼎前，并在此处看到了那口代表自己秦国的雍州鼎。秦武王举鼎只是临时起意，但是他想将这口举鼎带回咸阳才是事实。显示自己的政治野心和国家实力！
九鼎象征的是周天子的权力，而秦武王想要带回代表自己秦国的那口鼎，这也正是在挑战周天子的权威，是有称霸诸侯之间的气魄，而他当时确实也做到了这一点。
秦武王在位仅仅只有不满四年时间，在位时间虽短，但是却也在文治武功上有一定的成就。秦武王嬴荡死时年仅二十三岁，作为一个短命的又年轻的秦王，秦武王的所作所为还是可圈可点的！
秦武王，嬴荡，秦惠文王之子，在位五年，是颇受争议的历史人物。正所谓成王败寇，他的争议也多来源于他的死法“举鼎，绝膑”而死，被自己砸死了。俗话说“成王败寇”，被自己砸死的秦武王，自然会被后世诟病。现在的几部电视剧中，秦武王都被演义成了，有勇无谋，好勇斗狠的莽夫。在司马迁的《史记》中，对在位五年的秦武王是给了很高的评价的。
秦武王在位虽然只有短短的五年，却也经历很多大事。他在位期间韩、位、齐、楚、越都来称臣；平定了蜀地的叛乱，驱逐张仪，设立丞相，结盟魏国，联合越国节制楚国；讨伐义渠、丹、犁，使得边疆稳定，出征韩国，攻下韩国的宜阳，直指周王室；在经济上，修改封疆，更修田律，疏通河道，筑堤修桥。
秦武王是一个有着远大抱负的君主，他想灭掉周王室，取而代之，曾经对右丞相甘茂说:“我想开辟车道直通三川，看一看周王室，死了也值了。”历史真的跟他开了个大玩笑，让他取得了韩国的宜阳，他也在和大力士孟说比试力气而举鼎的过程中，折断膝盖死了，给自己本该辉煌的人生就此画上一个句号。
秦武王为什么非要去周王室举鼎呢？事实上《史记》中根本没有记载，他是在周王室举的鼎。 《史记·秦本纪》中记载“四年，拔宜阳，斩首六万。涉河，城武遂。魏太子来朝。武王有力好戏，力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎，绝膑。 八月，武王死。”亲武王四年，秦国攻克宜阳，斩首六万韩国军队。秦军渡过黄河，修筑了武遂城。之后魏国太子来朝见。武王力气很大，喜欢和别人比试，也喜欢大力士其中任鄙、乌获、孟说都做了很大的官。在一次武王和孟说比试举鼎，膝盖断裂。八月，秦武王去世。
在这期间并没有提到秦武王去过洛阳，也没有记载是在洛阳举鼎，他是在一次和孟说的比试后去世的，这次比试应该是在自己的国家。其一，秦武王力气大，经常和别人比试，也就是说比试力气是秦武王的常态，是他的***方式。其二，魏太子曾经朝见过秦武王，这样的会见不可能是在洛阳，也只能秦国发生。
秦武王是因为举鼎而死，却是在自己院里举地鼎。
春秋时期的人名按照现在的审美，有些实在是拿不出手，远比“狗蛋”，“狗剩”更让人忍俊不禁，谁能想到那时候会有人叫“无知”，叫“不礼”，“不疑”，“不信”呢，而且还不止一个名字这样。虽然现在大家看多了，对这些已经见怪不怪，但是秦武王赢荡还是因为其***的名字和独特的死法给我们留下了深刻的印象。人们对其的名字哑然失笑的同时，也很好奇，本来前途一片光明，年轻有为的少年诸侯，为什么非要去举鼎把自己作死呢？笔者认为，主要有以下三点原因：
一，当时周王室已经失去了在诸侯中的威信。
周王室自立国以来，一直充当着天下共主的角色，但是周平王东迁后，周王室实际控制的土地，钱财，人口大量缩水，直接导致其在***上不再具备优势。而郑庄公与周王室的易子为质，直接又再次把周王室从高高在上的神坛上拉了下来，各家诸侯仿佛看到了希望，纷纷通过管仲所提倡的“尊王攘夷”来实现自己的春秋霸业，周王室不仅没有很好改善这一被动局面，还反复被利用，这进一步加快了周王室的衰落。到秦武王时期，周王室已经不在具有对诸侯王的实际控制权，只能通过与这些曾经的小弟虚与委蛇而苟延残喘。
二，鼎代表着王权，对诸侯而言，意义非凡。
《左传》记载【鲁宣公三年，楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉，对曰:在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧。铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若，魑魅魍魉，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。桀有昬德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周，德之休明，虽小，重也。其奸回昬乱，虽大，轻也。天祚明德，有所厎止。成王定鼎于郏鄏(今洛阳市)，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。】也就是说，公元前607年，不被中原文明认可的蛮族之王楚庄王就曾经问过周所保存的九鼎的重量。当时与他对答的公孙满就明确的暗示他：鼎是夏王室所铸，夏亡后由商王室保管，商亡后才由周王室保管，它虽然小，但是代表着德，代表着王权，周王室虽然式微，但是楚庄王的这个问题仍有挑衅之嫌。
三，经过累世之功，秦国已经崛起，秦武王迫切想秀一下肌肉，发一个信号给天下诸国。
学者普遍认为秦武王之死是由于他正值壮年，孔武有力，争强好胜，任用了任鄙、乌获、孟说这样的大力士，自己也热衷于与人角力。但是秦武王虽然在位仅四年，但是其内政外交还是可圈可点的，对外他连横秦魏，联越制楚，平定蜀乱，对内改革***结构，增设左右丞相，任用贤臣。可以说，如果不是意外身亡，他必能使秦国国力更进一步。所以他跑去周王城举鼎，绝不仅仅是逞一时之勇，应该也是有政治目的的。不幸的是，完美的剧本却因为主演的过力演绎，而彻底的把一部喜剧演成了悲剧。公元前307年8月，秦武王与孟说在比赛举“龙文赤鼎”时，两眼出血，胫骨折断，最终由于无法救治而英年早逝，结束了自己短短的23岁的生命 。
秦武王在历史上有两件事情特别有名，其一是名字，他叫赢荡；其二是死亡的方式，举鼎而亡。
名字没办法，长辈取的。但这种死亡方式就让人想不通了——不是谁逼他去的，是他自己的意愿。不过，如果因此而觉得秦武王可笑，那也不太准确，举鼎，有着明确的政治目的。
秦武王唯一没想到的是，这鼎竟然这么重！
秦武王四年（公元前307年）八月，秦国攻占了韩国重镇宜阳（离周朝首都洛阳很近），斩首6万余。秦武王大喜，带着一帮子心腹巡视宜阳，顺便到洛阳耀武扬威。
周朝当时在位的是周赧王，不敢得罪强盛的秦国君，遣使郊迎，使者致天子问候之意，并说天子在王城备了盛礼的礼仪迎接秦武王，请他前去。
秦武王暗暗得意，却不想见周赧王。因为此时诸侯表面上还是臣服于周天子的，若是见了面，必得大礼参拜，否则就要被舆论指责。秦武王不想受那个气。
但他到洛阳不是来逛街的，不能当面给周天子难堪，也得从其他地方找回来。便要求参观周朝太庙，如果是在周朝初期，敢提出这种要求就等着被治罪吧，但此时周已没落，周臣老老实实的带着秦武王一行到了太庙。
周朝太庙中供有九鼎，没错，就是大禹治水成功后，划分天下为***，令***州牧贡献青铜，铸造出来的那九鼎，是国之重器，象征着王权至高无上、国家统一昌盛，是真正的传国之宝。
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