大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于婚庆车队吕梁的问题，于是小编就整理了4个相关介绍婚庆车队吕梁的解答，让我们一起看看吧。
侄子结婚随礼多少山西？
我们是阳泉的，侄子结婚随礼看男方侄子，还是女方侄子，如果是男方的侄子我们这边不随礼，如果是女方的，一般都是一千，也有有钱的随二千的。因为男方的侄子我们这里说是一家人不随礼。女方是嫁出去了，所以才上礼。不过一个地方是一个地方的乡俗。
兴县的伙伴和我说说兴县彩礼多少？
最低200万起，要有150平米以上高级公寓，还要有30万以上车一辆，年收入不得低过120万，没有公寓，自家的三层小楼带院子的也可以，，，，，，，你要是没有这些东西，你就不结婚了？
还是打算私奔？
傻小子。。。
山西汾阳结婚给女方的彩礼钱一般是多少？
首先感谢邀请。我是汾阳人。汾阳今年的彩礼是十六万八。而且不包括车呀房的，但是结婚当天，女方基本都会给男方陪嫁过去。但是彩礼这个东西也不好说，就拿我自己来说吧，我是去年结的婚，因为老公是西安人，那边的彩礼还很低，因为地方差异太大，所以中间因为彩礼这个事也拖了一段时间。最后老公给了十万八千的彩礼，最后结婚我都带了回去。但是娘家这边陪嫁了两万的家具。其他什么都没有陪嫁。彩礼这个东西吧，其实都是两家人商量的。最主要是看家庭条件，而且看自己老公呢。但是也不排除那种不给随陪嫁的哦。所以分开看呢要，而且两个人要看感情的
李治娶武则天属于败坏人伦吗？为什么？
唐高宗李治在历史上争议比较大，主要就是因为武则天这个女人的出现，让原本可以安然度过一生并且留名青史的李治，成为千古以来人们议论纷纷的人物之一。
关于他的议论当中，废除发妻王皇后立武则天一事，占据分量很大，让人十分疑惑，他废除王皇后难道仅仅就是被武则天迷惑，想立武则天为皇后么？这件事情算不算败坏人伦呢？似乎真相没有那么简单。
在李世民去世时，曾叫诸遂良、长孙无忌和徐茂公担任托孤大臣，共同辅佐李治管理国家。三人一直以来兢兢业业，唐高宗李治时期也出现过短暂的“永徽之治”，继续了贞观之治的繁荣。
可惜一切好景不长，李治对自己小妈武则天十分着迷，还在当初李世民生病他去照顾李世民时，就与武则天眉目传情、暗送秋波。
等到李世民去世，李治在感业寺见到武媚娘，更是所有思念袭上心头，一发不可收拾。王皇后当时跟随李治一起，所以对李治的心思很清楚，她知道李治明显对武则天有情。
当时的王皇后，正处于特殊时期，她不会生孩子，被萧淑妃争了宠，所以十分担心害怕。她想要借助武则天之手，对萧淑妃进行压制。
同时也为了讨好皇帝，王皇后将武则天从感业寺带到宫中，希望武则天能够帮忙一起收拾萧淑妃，夺回宠爱。 这个方法确实不错，很快皇帝李治就不喜欢去萧淑妃那里了，而是经常宠溺武则天，让王皇后完全懵圈。
时间一久，李治对武则天越来越宠爱，还生下孩子，武则天地位越来越高，一度威胁到王皇后与萧淑妃。 等到王皇后意识到这一切，已经来不及。
一次武则天生下女儿，王皇后作为后宫之首去看望武则天，看完之后发现武则天女儿去世了。 李治看到女孩去世，又只有王皇后看过孩子，就将责任追究到王皇后那里，觉得就是王皇后害死孩子，至此，王皇后的地位江河日下，岌岌可危，皇后位置逐渐不保。
终于李治最后决定废王立武，前往寻求三个托孤大臣意见，托孤大臣中长孙无忌与诸遂良均不支持李治的做法，只有徐茂公支持，最后结局很明显，长孙无忌与诸遂良都被贬官，李治将武则天立为皇后。
有人曾经揶揄说武则天是古代最牛的女人，因为武则天的前夫是皇帝、丈夫是皇帝、自己还是皇帝、三儿子是皇帝、四儿子也是皇帝、女儿差一点成为皇帝、儿媳妇也差一点成为皇帝。
武则天十四岁的时候，因为长相漂亮被封为“才人”，赐号“武媚”。武则天做了十几年才人，地位没有进一步提升。李世民病重期间，武则天和皇太子李治逐渐有了感情，并且“勾搭”在一起。唐太宗去世之后，武则天因为没有子女而入感业寺为尼。武则天在感业寺期间，依然与李治藕断丝连。651年，武则天再一次入宫，成为李治的妃子。第二年，武则天被封为昭仪。
武则天依靠李治，成功地完成逆转，最终成为中国历史上唯一的女皇帝。李治迎娶武则天属于败坏人伦吗？毫无疑问，李治的行为肯定是败坏人伦！
古代非常讲究***道德，尤其非常注重孝道。李治的生母为长孙皇后，生父为李世民。李治跟武则天并没有任何血缘关系。但是无论怎么样，武则天曾经是李世民的妃子。从血缘上说，李世民与武则天没有关系；从***上说，武则天算是李治的后母。
在古代，后母也属于家庭中的重要成员，也算是***上的母亲。一般情况下，古人对于后母也非常尊重，甚至跟对待亲生母亲没有多少区别。古代也有不少人因为孝顺后母，而留名青史。父亲去世之后，继承人也会给予后母相应的礼遇，也需要以母亲之礼侍奉后母。
如果后母的年龄比较大，儿子侍奉后母可能没有太大问题。古代往往会出现后母的年龄小于儿子。如果出现这种情况，后母的地位可能就比较尴尬。即使后母的年龄小于儿子，在***上他依然是母亲，儿子依然需要以母亲之礼侍奉她。
如果儿子对后母有什么非分之想，绝对有违人伦，也必将为人们所唾弃。如果出现类似的情况，极有可能受到法律的制裁或者遭到家法的惩罚。在古代不仅要对后母有孝道，对待嫂子也一定要非常尊重。古代讲究长兄为父，长嫂为母。别说不能对后母有什么非分之想，对待嫂子一样不能有什么非分之想。
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