大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于邛崃 婚庆用品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍邛崃 婚庆用品的解答，让我们一起看看吧。
501五粮液、第八代五粮液、梦之蓝M9、梦之蓝·手工班，这几款白酒哪款适合婚宴呢？
这几款酒都挺好的，都很适合婚宴用酒，最终看自己婚礼档次吧，在选择什么样的酒！我十月份参加的几场婚礼，选择梦之蓝的挺多的，高端大气上档次，酒质很绵柔！包装也好看，婚宴定制款的话很有心意！
你好，个人认为问题所给出的四款白酒都是价格比较高的白酒，酒都是好酒，基本都适合婚宴。
但是真正如何选择，主要还是看办婚宴的人一些特定的条件：
第一 选择参加婚宴的朋友能够认知的。
你平时的朋友圈以及参加婚宴的人平时接触的酒类。简单的说吧，如果你是在四川成都，婚宴上的客人大部分都是川籍人士，因你操办的婚宴用酒价格都定在1000元以上，那么你的朋友圈也都属于消费较高的行列，平时喝酒大部分都是用的川酒，所以首选501 和第八代普五，但是501毕竟刚上市，普五虽然是第八代，但普五上市多年，大家认知度较高，我更愿选择八代普五。如果你是在江苏，周边平时都喝洋河，那么可以选择洋河系列。
第二 对酒的品质要求。
从大众的认知中，501和八代普五的品质要优于洋河系列。其实大家都应该知道的，洋河的基酒来源其实也是川酒（邛崃），真正适合酿酒的地方还是在北纬30度，五粮液产自白酒金三角，洋河的品质本就和五粮液不是一个档次。
我想说这种婚宴非土既豪，能拿梦之蓝手工班都不缺钱，既然如此以上的这些酒都是随便选。我也简单点评一下梦之蓝手工班专门为收藏爱好者打造的一款酒，品质上乘但名气却没梦之蓝M9知名，不是应为品质不好而是太好了，以至于认识的都少，毕竟不是骨灰级的发烧友藏家我想也不会用手工班，当然土豪喜欢洋河无人性全都给我上最贵的除外。五粮液是多粮复合香，是幽雅型浓香酒的典型，丰富而富有内涵，我想八代五粮液的经典款会比501五粮液好一些，熟悉的瓶型和味道往往会让宾客难以忘怀。
然而我想说都到了这个层次，用茅台酒最好，霸气知名奢侈和这样一个上档次的婚礼才配。
其次M9~
【我是酒吏子老陈，大千江湖一爱酒人士，每饮必醉，喜交友，佳酿款之，不在话下，恭请加关，共商酒事。老陈正以绵薄之力，宣扬大家摒弃当代恶俗的酒桌文化，呼吁大家一起传承真正的中国酒文化，做有品有内涵的酒友！从大家做起！】
历史上有哪些贤妻良母？
这道题潇生来答。
历史上的贤妻良母有很多，恐怕最为人称道的是所谓的四大贤母，但潇生却懒得说这些老生常谈的故事。贤妻良母没必要有这么大的名气，只要是勤俭持家、扶持丈夫、孝敬舅姑并且可以对子女有所教导的女子，都能算得上是贤妻良母。这类女性在中国历史上不胜枚举，潇生只例举几位，拓宽一下视野即可，敬请诸位品评。
苏洵之妻、苏轼之母——苏程氏
苏程氏，这时可称为程姑娘，出生于眉山，父亲为大理寺丞程文应，是书香门第、大家闺秀。后嫁给苏洵，此时苏家穷困，有人劝苏程氏向娘家求救，可苏程氏为了夫婿不被娘家人耻笑，坚决不允。
坚强刚毅的苏程氏，不仅力劝曾经游手好闲的夫婿苏洵苦读不缀，还在夫婿因常年游学不在家中的情况下尽心侍奉婆婆，苏洵的母亲非常严厉，族人在她面前连大气都不敢喘，唯有苏程氏侍奉老封君极好，婆媳关系融洽，羡煞旁人。
同时苏程氏对子嗣的教导也别有心得，一日带着年仅十岁的小苏轼读《后汉书·范滂传》，范滂是东汉末年名士，与刘表并称八骏，因党锢之祸而遭通缉，为保家人主动投案自首，对前来送别的母亲说道：
范滂的母亲看开了一切，说道：“汝今得与李、杜（李膺、杜密都是著名党人）齐名，死亦何恨！既有令名，复求寿考，可兼得乎？”
看到此处，小苏轼热泪盈眶，对母亲说道：“妈，我长大之后若做个范滂这样的人，您愿不愿意？”苏程氏微微一笑答道：“你能做范滂，我为何不能做范滂的母亲呢？”
古语云：言传身教！恐怕也不过如此。日后的苏轼直言敢谏，对于王安石的权势不屑一顾，写下无数酣畅淋漓的豪放诗词或许就来源于今日母亲的教诲。
朝堂重臣温国公司马光为之写墓志铭，说道：“贫不以污其夫之名，富不以为其子之累;知力学，可以显其门，而直道，可以荣于世，勉夫教子，不愧为古代一贤母。”
古代贤妻良母
贤妻良母是什么意思
既是丈夫的好妻子，孩子的好母亲。旧时用以称赞女子贤淑；如今比喻女子贤德智慧、爱子持家、教子有方。
中国历史上有四大贤母：
一、孟母
孟母是战国孟子之母，位居“四大贤母”之首。她的儿子孟子是中国古代着名的思想家、教育家，是仅次于孔子的儒学大家，被誉为“亚圣”。
最初孟家住在坟场附近，孟子整天在坟堆中玩耍，后来孟母搬到集市，到集市后，孟子却学着小贩商人们做起了吆喝买卖，，最后搬到私塾，孟子每天被身边的学校坏境所感觉，最后每天勤奋好学，专心致志的学习，孟母之所以三迁，是因为她明白一个道理:"环境影响一个人的成长。
二、陶母
陶母是东晋陶侃之母。陶侃是一代名将，在稳定东晋初年动荡不安的政局上，很有建树。而当时陶母“截发筵宾”、“封坛退鲊”的教子故事也广为流传。
有一次，一位举人访遇大雪，借宿陶侃家。时天寒地冻，由于家中贫寒，无以款客，陶母偷偷剪下自己的长发，卖给邻居，换钱买酒菜。在传统的观念中，"身体发肤，受之父母，不敢毁伤，所以头发是不能轻易剪的。陶母如此举动，足见她待客诚信。所以范逵大为感动，从此后，陶侃走上发达的仕途。
中国人最熟悉的贤妻良母是孟母，其次是岳母，还有就一个华胥氏！
孟母
估计孟子所生的战国时代肯定还没有搬家公司，孟母三次搬家一定是一个相当浩繁沉重的工程。至于“子不学，断机杼”的记载，想必从物质意义上说孤儿寡母的孟氏付出的代价是相当大的。按照现代教育学的观点来看，孟子幼年便是一个模仿力和感应力极强的孩子，住在坟墓附近就跟人学会了哭丧，住在市场附近就学会了讨价还价，住到学校附近就变得好学上进了。虽然身为寡妇，孟母却对下一代的培养有着非常清醒的认识。某前同事一日恍然大悟般惊叹：天哪，我一直以为“孟母三迁”这四个字是“梦母三千”，就是梦见自己有三千个妈妈的意思。甭问，这人小时候他妈肯定是选了个文盲成堆的地方定居的。
岳母
岳飞能成为千古传诵的民族英雄，跟他背上那四个字肯定有很大的关系。不过我在很小的时候，听评书《岳飞传》听到岳母刺字一节时总是心头发冷——这娘儿俩都够狠的：想那岳飞他娘只不过一简单家庭妇女，一无医术，二无麻药，估计连消毒设备都不齐备，硬生生在自己儿子背上一针一针扎出“精忠报国”四个字，万一伤口感染出个好歹，中华民族岂不是折损了一位大英雄？而岳飞居然不闹不抗，就忍着痛让他妈拿针扎。一想到这是取民族之大义而舍儿女之小情，当时感动我的是母子二人为民族大义而敢于下手的勇气和觉悟，儿女情长在这一刻完全退居二位了。
华胥氏
传说华胥是伏羲和女娲的母亲，伏羲与女娲结合才使人类得以敷衍，所以华胥氏也是中华民族的始祖母。***若真如传说那样，外出时由于好奇用脚丈量大人的脚印而感孕，那么华胥显然是历史上最早的无性孕育的母亲，传说中正是华胥氏制嫁娶之礼，使人类逐渐摆脱乱婚、群婚的状态，可见其对规范人类性关系和婚姻关系做出的贡献相当巨大。不仅如此，文献中还记载华胥氏“造网罟教渔猎”，发明了渔网捕猎，成为畜牧文化的源头；“作书契以带绳结”；有了简单文字；伏羲“坐于方坛之上，听八方之气，乃画八卦”——开始了人类从规律上认识大自然；“女娲作笙簧”——产生了人类最早的乐器，成为中华音乐的起源。华胥氏还是中华民族传统文化的母亲，她自然是毫无争议的贤妻良母。
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