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#乐活周末#你的城市有什么传统剧种？现在还有人喜欢吗？
岭海名邦，海滨邹鲁；
南国古郡，文化名城。
……潮州…潮州戏…「潮剧」…历史悠久，风***独具。（传统剧种）
1***6年在潮州西溪工程中出土的明宣徳七年（1432）发现潮剧演出本（手抄本）数百年来，潮剧在形成和发展过程中，不断吸收当地民间艺术精华，使其音乐，唱腔，表演形式日趋丰富，逐步形成了自身的风格，成为全国大剧种…中之一，多次进京献演……国家领导人…观看了演出，并接见演员合影留念（***、周恩来等）。2018春晚分会场·潮州…其中就有龙飞凤舞，美轮美奂，惟妙惟肖，精彩纷呈…此剧种。潮剧不但活跃于本土…在东南亚诸国也有深远的影响。
国泰民安，风调水順…在大好形势下，悠悠潮剧韵，曲曲总关情。潮人潮腔唱潮剧，自娱自乐心欢畅。老小皆喜闻乐见之，潮剧专业剧团，业余票友自组团，都呈现出一派繁荣景象。
好，此！礼！谢谢！
此地半山半水，其人不夷不惠，这里是厦门。
厦门虽然是移民城市，但在坊间却仍盛行着高甲戏、芗剧、南音等传统的闽南剧种。
厦门，和大部分的闽南乡镇一样，每一个乡村、城市角落都分布着大大小小的庵庙。
每逢庙会，诸如神灵生日、升天、就职轮转等节日，必不可少的便是谢神：以上演传统地方剧场的形式。
闽南剧种之丰富，甲于全国。
厦门东片，如翔安、同安和厦门岛东片以提线木偶和高甲戏为主；厦门西片，如海沧、厦门港则以布袋戏和芗剧(即歌仔戏)为主；从全市范围看，芗剧是为主体。
当然，在庙会的戏场里，已经鲜少年轻人参与了，大多是年过花甲的老人和凑热闹的外来人员。
那么，是否地方戏已经到了灭亡的地步？非也。
厦门卫视，是福建仅有的市级上星电视台，每到晚间黄金时段，必然上演一收视率颇高的节目：看戏。
我的家乡安徽省安庆市有一个传统剧种，它的名字叫做“黄梅戏”。
黄梅戏，原名黄梅调、***茶戏等，起源于湖北省黄梅县，发展壮大于安徽省安庆市，以及下属的七县（市）。
（图片是第一代黄梅戏表演艺术家严凤英）
黄梅戏与京剧、越剧、评剧 、豫剧并称“中国五大戏曲剧种”，也是安徽省的主要地方戏曲剧种。
黄梅戏唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力；表演质朴细致，以真实活泼著称。严凤英的一曲《天仙配》让黄梅戏流行于大江南北，在海外亦有较高的声誉。（严凤英表演的《天仙配》）
2006年5月20日，黄梅戏经***院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
安庆市的黄梅戏剧团几十年来也造就了一大批演员，除对黄梅戏演唱艺术有突出成就的严凤英、王少舫等老一辈艺术家外，中青年演员马兰、韩再芬等相继在舞台上、银幕上和电视屏幕上展现了各自的英姿，引起了观众的注视。
（图片是马兰表演的《女驸马》剧照）
在此期间安庆市黄梅戏艺术工作者们先后整理改编了《天仙配》、《女驸马》、《罗帕记》、《赵桂英》、《慈母泪》、《三搜国丈府》等一批大小传统剧目，创作了神话剧《牛郎织女》、历史剧《失刑斩》、现代戏《春暖花开》、《小店春早》、《蓓蕾初开》。其中《天仙配》、《女驸马》和《牛郎织女》相继搬上银幕，在国内外产生了较大影响。
近些年来，同其他传统剧种一样，黄梅戏也的发展也面临着严峻的考验，老年人还在喜爱黄梅戏，而年轻人却不屑一顾。在这一背景下，黄梅戏创作和表演人员在继承传统的基础上，尝试进行一些改革和创新。
青岛的地方剧种是茂腔和柳腔，茂腔起源自胶州，柳腔起源于即墨。
青岛的本地居民大多来自胶、高、即（胶州高密即墨），青岛本地的口音也以这三地口音为基础，所以这两种戏剧剧种，在青岛的老年群体中、尤其是农村地区还是有喜爱人群的。
在茂腔的发源地胶州，民间素有“茂腔一唱，饼子贴在锅沿上，锄头锄在庄稼上，花针扎在指头上”的说法，形容大姑娘小媳妇一听到茂腔的喜悦心情，不管身边有什么活计，放下就循声赶去。
茂腔故名叫“肘鼓子戏”，又称“本肘鼓”，十九世纪末二十世纪初演变为“冒肘鼓”，二十世纪四十年代统一定名为茂腔。
青岛市茂腔剧团位于胶州市，每年组织各类文艺演出活动三四百场，十分活跃。代表曲目《赵美蓉观灯》。
柳腔产生于清代中期的即墨西部，前身也是“本肘鼓”，清末民初时受莱阳县四弦小调的影响，开始用四弦胡琴伴奏，并配以哨呐帮腔。刚开始用四胡伴奏时，没有定式曲谱，琴师与演员很难做到同步协调，唱的只能跟着琴声溜，所以才叫称“溜腔”，后来正式定名为为“柳腔”。
在2008年，柳腔被有关部门批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录，为青岛的地方文化事业增添了无上光彩。
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