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甘肃靖远农村为什么是半夜接新娘子?
我是一个甘肃人 ,我来为大家解释一下 为什么甘肃人接新娘子是半夜 。
在我们甘肃这一带 ,与妻子特别讲究 。从古至今 ,其实都有先例 ,把我们最熟悉的 《 甄嬛传 》中的一个片段来说一下 。
甄嬛的妹妹玉娆 ,嫁给了慎贝勒作为正妻 ,乃是半夜出嫁 。
而甄嬛的另一个妹妹 ,我们所熟知的浣碧,则是嫁给了心心念念喜欢已久的果郡王为侧福晋 ,是白天出嫁 。
由此说明 ,妻子在古人心中的地位 。
根据古籍《 白虎通 》中都有记载 :“昏者,谓黄昏时行礼 ,故曰昏。”
意思是说 ,黄昏与昼夜交替 ,乃是阴阳相合之时。
如果说一个村子里面同时有两个新娘今天结婚 ,我们这边还会有个习俗 ,新娘子抢着先进村 ,说是寓意好 。
其实呢 ,我们结婚就图一个开心 ,也是为了以后好好过日子 ,刚开始结婚时候真的很有寓意 ,也很在乎传统这个问题 。
据说这个习俗在清朝最盛 ,但是现在,貌似在甘肃这个地方最盛行 ,不知道除了甘肃之外 还有哪个地方也有这样的习俗 。
这是婚俗,应该传了好多年了,有他的寓意。其实不光是靖远,据我所知,甘肃的临洮、康乐、渭源等一带都是半夜接亲。笔者上个月帮亲戚娃娃接亲,亲戚家在渭源(靠近临洮),新娘子家在康乐,就是半夜去接的,要求晚上12点进家门,时间都是算好的。
甘肃靖远农村为什么是半夜接新娘子?其实不止甘肃靖远,很多农村都有半夜接新娘子的习俗。我知道的我们闽南地区和潮汕地区农村,这种习俗很常见,是从晚上11点(子时)开始的,谁越早接到新娘回家谁家就越吉祥。
在古籍中,婚姻常作“昏”。《仪礼·士昏礼》:“士娶妻之礼以昏为期,固而名焉。必以昏者,阳往而阴来。”从汉字结构看,“婚”字从女从昏,望其文而知其义,便是“娶妇以昏时”。在古代,结婚日迎亲的时刻,通常避开白天,选择在日落之后或日出之前,这是符合和遵循古代礼制。正因为是在夜间举行,所以,迎亲的时候必须“执烛前导”。
古代的时候,兵荒马乱劫匪多,有些农村地区所处的地理位置比较偏僻,匪徒拦路抢劫者多数是在白天。如果白天娶媳妇,匪徒就会去抢亲。所以为了避免新娘被抢,就选择半夜匪徒睡觉的时候悄悄地接新娘,这样才能绝对保证新娘的安全。
结婚是人生的大事,所以新郎的家长要找风水师,根据新郎新娘的生辰八字,进行推演并排除不利于八字中的用神喜神的日子与不利的神煞日、与八字中夫妻宫相冲的日子也是不利的;避开白天,选择晚上最佳的吉日吉时迎接新娘子。一者,可以避开一些晦气的事、相冲的人、小人、病丧之家的人;二者,子时以后、太阳出来以前正是阳气上升的时候,最为吉利。
作为甘肃农村人以及已经经历过半夜起床结婚的过来人,我简单的回答一下这个问题啊,当然复杂的我也说不出来,毕竟现在结婚的习俗已经简化好多了。
我们这边结婚会根据新郎新娘的生辰八字算上马的时间(过去接新娘时新郎大多都骑马,所以把接新娘出门的时间说成上马),这个时间直接的决定了新娘几点起床收拾化妆和新郎几点起床收拾去接新娘,算的这个时间我们这边简称为吉时。而结婚这一天的所有行程的安排都是配合着上马吉时来的,这个上马吉时又因为一些祖宗的规矩和结婚着昏也的原因,一般都在早上天要亮而未亮之时,所以结婚要赶上吉时就得夜里起来准备了,再说新郎新娘大多都不是一个地方的,在新娘家接完亲还要走好长一段路去新郎家,而新娘到新郎家这个下马吉时也是算过的,所以接亲的整个过程都是有时间限定的。
我结婚的时候就是四点起床收拾的,我老公家那会几乎一夜都没咋睡,因为有好些亲戚会聚在一起喝酒聊天啥的!总之我们甘肃这边结婚还是挺累的,从之前的准备,到结婚当天凌晨起来,接新娘上马卡点吉时,到新郎家下马卡点吉时,然后新郎喂新娘吃下马面,然后就是各种应酬,之后会新娘就要换装收拾去酒店(也有一大部分再家办席)举办结婚仪式,结婚仪式也是有算了吉时的,我这不是宣传封建迷信啊,这再我们这就是一种习俗,也算是对新人的一种祝福吧!
办完结婚仪式就是挨桌敬酒,敬完酒才能吃些东西,然后就是送客,送完客大多数的就算是真正的可以收拾回家休息了,也有的回家还要闹腾,毕竟晚上还有闹洞房啊!说实话结婚挺累的,所以结婚之前请擦亮你的双眼选一个靠谱的啊,别白折腾不是!
甘肃省有哪些著名的历史人物?
三国时期的马超,姜维等。
下面重点介绍一下伏羲氏。
伏羲氏,华夏民族人文始祖,“三皇五帝”之首,被后世尊为福佑社稷之正神,楚帛书记载其为创世神,朝廷官方称为:太昊伏羲氏,封神界称为:青帝太昊伏羲(东方上帝)。因为伏羲在中国大地上出现的时间要晚于***,故将此列为史前人物第二位。第一位:***的故事已发布。
从2003年发布的美、英、日、法、德与中国联合,经过13年的努力所共同绘制的《人类基因序列图》与中国祖先迁徙路线可以得出,伏羲一支的“智人”祖先大约在2万年前从南亚大陆经云南进入中国,并在1.5万年前到达黄河中上游地区,约8000年前,这部分智人以渭河流域为中心建立起自己的部落联盟,其中,被称为理想国度的“华胥国”位于陕西省西安市蓝田县华胥镇。华胥古国是上古时期中华大地上一位杰出的母系氏族首领华胥所创建。《列子.黄帝》中这样描述华胥氏“治国有方,民无嗜欲,是为盛世乐土”。伏羲便出生在这个理想国度并生存了110年。
二、 从华夏民族先祖世系表考察伏羲的历史地位
根据春秋时期确定下来的《华夏民族先祖世系表》,伏羲是华胥氏与燧人氏所生,伏羲与女娲是兄妹关系并结为夫妻,伏羲与女娲生少典,少典生黄帝与炎帝。此世系表确立了伏羲作为华夏民族人文始祖的地位。另一方面的因素,伏羲之前,华夏部落是母系氏族社会,伏羲是华夏部落由母系氏族社会向父系氏族社会的转折点,不过从世人对伏羲与女娲的平等尊崇来看,当时的华夏部落的制度是两种社会形式并存,女娲同样也是部落首领。
三、 伏羲为何能把自己的部落发展成今日的华夏民族
1、 伏羲具备洞察天地自然变化规律的能力
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