大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于孝直婚庆车队的问题,于是小编就整理了4个相关介绍孝直婚庆车队的解答,让我们一起看看吧。
- 历史上真实的孙尚香,究竟是怎样的一位女子?
- 司马徽曾说:“伏龙、凤雏二人得一,可安天下”,刘备两者皆得,为什么没得天下?
- 刘备和孙尚香,是政治婚姻?还是有真感情?
- 孙尚香和刘备的婚姻是一场交易,并且没有感情,为何最后自杀殉夫?
历史上真实的孙尚香,究竟是怎样的一位女子?
孙尚香,生于今浙江富阳,是孙权的妹妹,为巩固孙刘联合,嫁给刘备为夫人,数年后回到东吴娘家在也没有回到刘备身边。回到东吴之后,书中记载的不多。多称其为孙夫人。
孙尚香才思敏捷,刚强勇猛,她的百名婢女都是拿着刀枪在她身边守护着他,每次刘备来到房间,心里多少还是害怕的。
后来刘备在荆州公安居住,北有曹操的威胁,旁边又有一个东吴的孙尚香在身边。仿佛就像闺中的敌人。
孙尚香由于是孙权的妹妹,所以性格有点飞扬跋扈,她手下的人则大多数不受发纪。所以刘备就让赵云管理内务。这是对赵云的信任。
后来刘备在公安城旁边建了一个城,叫孙夫人城,让孙尚香和她的手下居住。也有一种说法是孙尚香猜忌刘备,自己建一座城。不和刘备住一起。
之后,刘备入蜀,孙尚香被孙权接回东吴,本来想带着刘禅一起。却被张飞和赵云拦下,孙尚香回到东吴后。从此在也没回到刘备身边,三年后,刘备平定益州之后,正式娶吴懿之妹为正室。
刘备在夷陵之战败后,刘备死亡的传言传到东吴,孙尚香知道后,心痛不已,投江而死。后人为其立庙,名为枭姬祠。
历史,是一代又一代人的积累,随着时代的慢慢的磨损,剩下的就成为我们眼前的样子。每次说到历史,提到朝代,我总是会在一瞬间就想起一个个披着战甲的身影,一个个英勇的人们。战争纷乱的三国时代,历史似乎是男人的历史。战争争夺、谋划对策的似乎都是男人。在历史的内容中,男人们占有的篇幅太过于重。提起女人,我们想起的只有因为容貌而被大家记住的人,而她们大多是以男人的附属出现在历史里的。那个时候的女人似乎被历史忽视了。
古代的女人讲究淑女,讲究贤惠,反正像男人一样练习武艺打仗的女子实在不多,仔细数数还真是没有几个。不被世俗拘泥喜欢练武的女子似乎也就有一位孙尚香了。并不是像那些娇娇的女子,她从小就喜欢兵器,就连自己的房间里也是摆满了武器。从这一点上面也可以看出来她与其他的女子的不同,但是遗憾的是她从来没有上过战场。就在三国这个战乱的年代快要过去的时候,以为女将军出现了,在历史上为女人占据了席位。
她的出现并不简单,有了她的三国,不少男将都败在她的手下。大家应该都知道赵子龙,在历史上是一个很厉害的人物,因为在打仗时他几乎每次都是胜利,被称为常胜将军。他是足够的厉害,但是当他和我们所说的女将军对战的时候,确实轻易地就失败了。她的善战让敌人很头痛,在最后,还是诸葛亮出面,用了阴招才把这位女将军擒获。大家听到这里应该就知道这位女将军的身份了吧。她就是孟获的妻子,在三国的历史上表现出了女人的厉害。
在一次又一次的战争中,她把那些勇猛的人打败,其中就包括南下的马忠等人。马忠是一个很厉害的人,诸葛亮对他的评价很高,但是就是一个被诸葛亮这么看好的人,再遇到了祝融夫人的时候也只有失败。这也可以看出祝融夫人的实力,她只是简单的招式就把这些厉害的人物放到。
历史上孙权的妹妹并不叫孙尚香,而被称为孙夫人,其名不详。陈寿所著的《三国志》中关于孙夫人有如下记载:
孙氏,吴郡富春人,东汉末年,讨虏将军孙权之妹,左将军刘备夫人。
家风传承,玄德惶恐
赤壁之战后,孙权将妹妹孙夫人嫁给了刘备,孙夫人才思敏捷、刚强勇猛,有他同宗兄长们的风格,身边有一百多个侍婢,个个都持刀带剑在她身边。
即便是刘备这样的人物,每次进到内室,内心也都感到害怕恐惧。正因为这个缘故,***曾经劝说刘备与孙夫人保持距离。
窘迫之态,筑城自持
刘备居住在荆州市公安县时,艰难窘迫到了极点,北畏曹操的强盛,东惧孙权之威胁。而家中的孙夫人,就仿佛闺中的敌国,一道被视为刘备的祸患。
当时孙夫人仰仗自己是孙权的妹妹,刁蛮跋扈,他从吴国带来的官兵大多不遵守法度,刘备因为赵云庄重有则,便命令其管理内事。 后来刘备在荆州市公安局县为孙夫人修筑了一座城,让孙夫人和他的婢女、卫队居住,这座城被称为“孙夫人城”。
分道扬镳,两不想念
建安十六年,刘备入蜀,孙权派遣大臣迎接妹妹回吴。孙夫人打算将刘禅一并带走,被牙门将军赵云和张飞一起在江上拦截。
三年后刘备平定益州后,娶了吴懿之妹为妻,此后在正史上,便没有了孙夫人的相关记载。
一个人的历史,一家之言。
这里不是人设巧合也不能说是真的啊!本来书都是人写的,有没有灵魂摆渡这回事都还不知道。如果硬是要不是人设巧合,那必须要肯定要有灵魂摆渡那一大环境是真的,才很顺其自然的认为孙尚香当然就是三国江东那位公主啦!
司马徽曾说:“伏龙、凤雏二人得一,可安天下”,刘备两者皆得,为什么没得天下?
司马徽算是什么?一个名士而已,妄议天下大事,他的话只是为了提升自己学生而已,而当时天下名士是以颍川的那一群曹操手下和江东二张带领的江东士大夫最为有名,和他们相比卧龙凤雏实力不行的,而且即使后来出山的诸葛亮和庞统 建树也不多 诸葛亮更是六出祁山未得寸土,按三国演义的描述的话此二人也最适合仕从刘备,曹操手下不乏能人而孙权更是权术高超。
司马徽是人而不是神,他的话不是金科玉律。历史上任何杰出人物,只能在大势下作为才能推动历史发展。两汉立国四百余年,逃脱不了王朝周期律规律的诅咒。东汉末年,政治***,饥民遍野,爆发了黄巾军农民大起义。自董卓进京后,皇帝就成了军阀的傀儡,汉王室成为有名无实的“衣寇”。不可否认,“伏龙,凤雏”特别是诸葛亮是当时人杰。诸葛亮帮刘备建立蜀国,为“恢复汉室”六出祁山。当时曹魏已统一北方,占有天时地利,天下大势的运作在北方。“恢复汉室”是空洞口号。诸葛亮每次北伐无功而果。统一天下非诸葛亮不为也,实是不能也!司马徽是民间隐士,对“伏龙凤雏”的评价对半错半。对在对二人能力的评价,错在对天下大势的失估。
谢邀!
历史上司马徽并没有说过这句话,是罗贯中同学为了剧情需要强加的一句话。想想看,赤壁之战大败曹操,漂泊半生的刘备终于有了荆州这个根据地,麾下武有关张赵魏延等,文又得了诸葛亮和庞统的辅佐。司马徽再来一句“伏龙、凤雏二人得一,可安天下”,读者们得有多兴奋啊,匡扶汉室指日可待!
然而,剧情是残酷的,先是庞统死于落凤坡,之后吕蒙白衣渡江偷袭荆州,关羽被擒杀,刘备关羽为报仇大军攻吴。结果刚出师,张飞睡觉时竟被手下小兵割去了首级。夷陵之战刘备全军覆没,最后病死白帝城。
是不是有种《冰与火之歌》中看血色婚礼的感觉?《三国演义》七分真实,三分虚构,正史中庞统在围攻雒县的时候,被流矢射中而死,罗贯中不能改变历史。于是设计出了司马徽这个“观察者”的角色,代替作者说出了这句话。
在书中,司马徽除了这句话,在三顾茅庐的剧情中又出现,并说出了“孔明虽得其主,不得其实”。无疑突出了一种宿命感,人力有时尽,天意却不可违。
有了这种骚操作,才会让读者在几百年后还会去讨论,《三国演义》才不亏是四大名著之一。
(面对希望推下深渊,你们这些读者才会绝望)
刘备和孙尚香,是政治婚姻?还是有真感情?
刘备与孙尚香当然是政治婚姻,是刘备集团与孙权集团为了联合对抗曹操集团的产物。
公元209年,在赤壁之战孙权集团与刘备集团联合大胜曹操集团以后,48岁的刘备娶了孙权只有20多岁的妹妹孙尚香,孙刘联盟得到进一步巩固。
至于刘备与孙尚香之间虽然有一定感情,毕竟一日夫妻百日恩。刘备又是情商很高的一代枭雄,对年轻漂亮英姿飒爽的妻子孙尚香肯定是非常宠爱。
由于刘备集团与孙权集团之间为了争夺荆州甚至争夺天下的矛盾,刘备与孙尚香之间的夫妻感情也不会太好。
孙尚香及她的身边陪嫁的仆人团既是孙权集团打入刘备集团的间谍,又是孙权集团在刘备集团手中的人质。这让刘备与孙尚香之间的关系非常尴尬,彼此提防猜忌是难免的。
而刘备集团是孙尚香的夫家,孙权集团是孙尚香的娘家,刘备集团与孙权集团为了争夺荆州发生的矛盾,让孙尚香左右为难,导致刘备与孙尚香的爱情婚姻悲剧。
刘备与孙尚香的婚姻只维持了两年多,就在公元211年因为刘备进攻四川,孙尚香被孙权接回而宣告破裂。
刘备与孙尚香的爱情婚姻悲剧对刘备集团来说是重大损失,也是刘备的重大失误。
政治联姻为主吧,首先东吴和刘备都有自身的需要,要找合作基础,正巧刘备新丧偶,孙权妹妹又还没嫁人,所以才有这么一出。
老夫少妻,一般来说都有问题,年龄不同,各个方面会存在差异,真感情的话,孙尚香之前和刘备都没有见过,能有什么真感情,这种东西又不是什么狗血言情剧。
其实出发点肯定是政治目的,孙权为了控制刘备,知道刘备将来是个大患。但孙尚香有自己的想法,很独立,佩服英雄,遇上刘备也算一种缘分,应该来讲感情还是有的。只是在那个年代,女性往往都是政治的牺牲品,就算妹妹也一样,从后面孙权为了抓回刘备赋予手下杀无赦的权利就可看出
刘备和孙尚香的婚姻与其说是政治婚姻,还不如说是阴谋之下的婚姻。孙权的目的不是让刘备和他妹妹结婚来联合起来一同对抗曹操,而是为了把刘备骗到东吴之后***他。这些在刘备刚到东吴时,吴国太和孙尚香是都不知道的,甚至他们根本不知道刘备已经到了东吴。
在诸葛亮的妙计的实施下,孙尚香和刘备才见面。她们不知道这是孙权的阴谋,最后和刘备结了婚。孙尚香肯定是刘备付出了感情的,不管是阴谋也好,政治联姻也好,还有吴国太再喜欢刘备,只要孙尚香说一个不字,那这段婚姻肯定是成不了的。
至于刘备有没有对孙尚香付出感情就不好说了,第一在他心里兄弟是比女人重要的,兄弟如手足,妻子如衣服就是刘备说的;第二就是孙尚香被骗回东吴后竟然没有一点反应,反而夸奖了从孙尚香手中抢回阿斗的赵云,并没有提到孙尚香。
可见刘备娶到孙尚香,也并不是真付出真感情的,在孙尚香回到东吴以后,对她不闻不问可见一斑,只是苦了孙尚香孤苦终生。
孙尚香和刘备的婚姻是一场交易,并且没有感情,为何最后***殉夫?
应该是'气节'的原因。孙尚香心高气傲.读过很多诗书.想作为却'势'不及…;刘备是她的平台,台子倒了就没有了'舞台',没有舞台就没有表演的机会,对孙尚香这样的人来说这怎么受的了?
乱世的女人宛若漂萍,生死荣辱由不得自己,即使身份高贵者概莫能外。就汉末三国而论,悲情的女子并不在少数,而孙权的妹妹兼刘备的夫人孙尚香,便是其中的典型。那么问题来了,孙尚香既然跟刘备年龄差距很大,并且毫无感情,为何最终要选择***殉夫?
其实,正史当中并未提及孙夫人的真实名讳,“孙尚香”只是小说演义和戏曲中对她的称呼,但为了行文的方便,我们姑且仍使用此名。依据史料来分析,孙尚香应该是孙权的亲妹妹,否则她的性格不至于那样的桀骜不驯,并且深得孙权的溺爱放纵。但即使如此,也不能让孙尚香摆脱作为一个悲剧人物的事实。
作为孙刘两家维护、巩固联盟关系的象征,年仅19岁的孙尚香在哥哥孙权的安排下,被迫下嫁给年已49岁的刘备,时在赤壁之战(208年)后。一个是正当妙龄少女,一个是年近半百的老翁,不仅年龄差距极大,之前从未谋面,并且性格迥然不同,怎么看都不会幸福,甚至可以说互相猜忌,矛盾极深。而史料当中的四处记载,恰好说明了这些论断。
首先,在新婚燕尔之际,每当刘备想跟孙尚香温存之时,都会发现她的闺房里有百余名侍婢持刀守卫,每每让刘皇叔胆战心惊、头皮发麻。正因如此,大谋士***便劝刘备有意疏远孙尚香,万不得已不要去见她(“孙夫人才捷刚猛,有诸兄风,侍婢百人,皆仗剑侍立。先主每下车,心常凛凛。正劝先主还之。”见《三国志·卷三十七》注引《华阳国志》)。
到此,以上就是小编对于孝直婚庆车队的问题就介绍到这了,希望介绍关于孝直婚庆车队的4点解答对大家有用。