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历史上的歌舞片有什么？
歌舞片是美国最受欢迎的类型片种之一，它是伴随着有声电影的出现而诞生的。1927年华纳公司拍摄的世界上第一部有声片《爵士歌王》，标志着一个新的类型电影的诞生。
《爵士歌王》***用通俗的平民化音乐，由明星艾尔·乔尔森主演，直接面向摄影机说唱，感染观众。《爵士歌王》全片只有5首歌和两句台词，还只是歌舞片的雏形。1929年，《百老汇的旋律》是第一部全部由歌舞和对话组成的电影，同年拍摄的《歌舞大王齐格飞》则将歌舞片发展推向***。
在30年代以前，歌舞片主要有两种，一种是以讽刺时事为题材的小歌舞片，如恩斯特·刘别谦导演的《璇宫***》（1929），还有一种是多人表演、场面宏大的仿百老汇剧场歌舞片，代表作就是《歌舞大王齐格飞》（1929）。
1932年《第42号街》问世，标志着歌舞片的经典模式——“后台歌舞片”的诞生。这种歌舞片大都是以台上排练节目的过程为经、以舞台艺人的幕后爱情纠葛为纬，台前幕后相互交织而成的爱情歌舞片。歌曲和舞蹈大都表现排练节目逐渐成熟的过程，它与表现幕后爱情瓜熟蒂落的戏剧场景融为一体，通过揭示舞台幕后或好莱坞电影圈的生活给观众娱悦。
杨贵妃安禄山绯闻之谜，杨贵妃死后安禄山为何痛哭几日不止？
安禄山很胖，胖到什么程度呢？据说走起来都费劲，肚皮都快耷拉到膝盖了。虽然肚子大，但人家跳舞却非常灵活。
杨贵妃也是擅长跳舞的，共同的爱好，导致两个“爱好艺术”的人走得比较近。但是，距离近着近着就过限了，同时，李隆基的脑袋疑似绿了。
杨贵妃死后，据说安禄山痛哭几日都不止，为什么这样，难道两人真有不可描述的感情？
杨贵妃曾经是寿王李瑁的妻子，只是因为李隆基的欣赏和喜欢，经过各种运作，成了万千宠爱于一身的贵妃。
安禄山在天宝元年，已经是平卢节度使、范阳节度使、河北***访使，过了两年，又兼任了河东节度使。这样的职位，在当时的封疆大吏中绝无仅有。所管辖区域是今天山西、河北、辽宁西边，唐玄宗非常重视安禄山，认为他是唐朝的另一个“长城”。
安禄山权力不小，但能力非常突出，而且多才多艺，特别是“胡舞”跳得特别棒，旋转起来“吓死人”，这让杨贵妃另眼相看。再加上此人嘴甜，渐渐成了杨贵妃的红人。
安禄山一看，杨贵妃竟然欣赏自己，于是趁热打铁，直接认了杨贵妃为干妈，但是这个干妈年龄比他小了十六岁，这脸皮够厚的。
杨贵妃与安禄山之间的“绯闻”，主要是源自“贵妃洗禄儿”一事。这件事不仅被野史演义所记载，就连司马光的《资治通鉴》中也有提到。相比司马光的隐晦记载，野史演义中记载的内容更符合绯闻之说。
我们先看一下司马光是如何描述“贵妃洗禄儿”的，是说安禄山过完生日第三天，杨玉环将其召进宫来“洗三”，玉环用锦绣做成的大被子裹住安禄山，让宫女用彩轿抬着在后花园转悠，口呼禄儿嬉戏取乐。
唐玄宗还亲自去观看给“禄儿”洗澡并给予赏赐，书中说“自是禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑闻声于外，上亦不疑也。”由此可见，司马光倾向于这是一起丑闻，但玄宗却不怀疑。
要知道，当时安禄山已经48岁，而杨玉环才32岁。尽管两人年龄上有差距，但并不妨碍安禄山给杨玉环当儿子。安禄山，辽宁朝阳人，原名康轧荦山，“安禄山”三个字是突厥语的音译。从小跟随母亲生活。
安禄山天生肥胖，大肚子呈下垂状，体重大概有三百多斤，走路时要靠两个膀子甩起来才能迈动腿。安禄山不光只有肥胖，他还精通六国语言。二十九岁时，安禄山因偷羊机缘而成为幽州节度张守珪的义子。
安禄山天生机灵聪慧，十年后他已被唐玄宗任命为平卢节度使。在李林甫等人的推荐之下，唐玄宗对安禄山深信不疑。安禄山知道唐玄宗宠信杨玉环，而杨家的权势又如日中天，于是他就想与杨玉环攀关系。
吸引杨玉环的并不是安禄山的容貌与才智，她只是想多找一个除唐玄宗之外的后续靠山而已。就这样，两人一拍即合，再加上玄宗的宠信，安禄山就成为玉环的养子。这让即将六十岁的唐玄宗高兴不已。
自古红颜多薄命，自古红颜多祸水，历朝历代的女子，在那个男尊女卑的封建时代，一出生就注定了她的命运，历史上，有些女性更是决定了历史的走向，比如陈圆圆，冲冠一怒为红颜，直接导致闯王李自成和吴三桂的对立，清兵的入关也与她有着直接关系，还有今天的这位女主人公杨贵妃，正是由于与安禄山有着道不明理不清的暧昧关系，导致安史之乱，这位杨贵妃还是难逃干系的,今天我就带大家来看看杨贵妃与安禄山绯闻之谜。
杨贵妃与安禄山之间有暧昧关系应该是真的，为什么这么说呢，我们看以下几点分析：
第一，唐朝是历史上相对社会风气比较开放的国家
唐朝的历史上被称为“***盛世”，而且唐朝是一个相对比较开放的国家，女性的地位相对比较高，可以申请改嫁离婚，可以穿一些比较露骨的裙装，看过唐朝的一些***剧的人都知道，基本唐朝女性都是袒胸露背。
这里需要说明一下：唐朝自李世民起就有霸占其弟杨氏的先例，到最后武则天本是李世民的嫔妃，最后又被李治纳为贵妃，这几重关系只能说明李氏家族够乱的，那这样看的话李隆基与杨玉环，安禄山之间不清不楚的关系，在当时的环境下也就很正常了。
第二，安禄山和杨贵妃到底有没有暧昧关系的一些说法
我们先看看这一段，安禄山前往御花园游览，唐玄宗和皇太子都在花丛的树荫下纳凉，老远就看见安禄山便挥手招呼他过来，安禄山快步上前拜见唐玄宗，正巧，杨贵妃也趁着风和日暖，乘坐香车徐徐而来，手指安禄山问道：“这个人是谁？”玄宗告诉他说：“他是平卢节度使，姓安名禄山，原本塞外之人，雄壮有力，勇猛无比，朕爱他忠诚直率，故留在京师跟在朕身边。”杨贵妃道：“诚如陛下所告谕，这个人可说是个好孩儿。”安禄山听了这话，赶忙起身走到阶前，叩拜杨贵妃说：“臣儿今祝母妃千岁千岁千千岁。”
由此段可以看出，安禄山是个特别会专营溜须拍马，装傻充愣的人，杨贵妃听完玄宗介绍，感觉安禄山雄壮勇猛，安禄山立马就认杨贵妃为母亲。而杨贵妃本身就是耐不住寂寞的人，而且偏爱勇武壮实的人，两个人正好一拍即合，一句义母，一句干儿，两个人距离更加拉近。
安禄山这个大胖子和中国四大美人之一的杨贵妃有绯闻，说来有些荒唐，不过这些绯闻在唐朝的时候就开始流传，宋朝的司马光老先生对此也是毫不掩饰记录了这些绯闻，据说杨贵妃死后安禄山为此痛哭了几日。
安禄山的胖是很有名的，他的肚子大的出奇，每次穿衣系带的时候，都要三四个人帮忙，先是两个人抬起他的肚子，然后近侍李猪儿用头顶着安禄山的肚子，把肚子上的肉往上顶住，这样才有办法扣上腰带，安禄山虽然胖，跳起舞来却毫不含糊，在唐玄宗面前跳胡旋舞的时候，动作却快的跟旋风一样，安禄山靠着一身舞技和武技，深得唐玄宗李隆基的信任喜爱，安禄山是个胡人，却一人兼任平卢、范阳、河东三镇节度使，这三地之间地域相连，且拥兵20万，是诸镇中最强的。
安禄山能够深得李隆基的喜爱，自然是因为他够狡猾，世人都知道李隆基宠爱杨贵妃，安禄山为了讨好杨贵妃，就说要认比自己小16岁的杨贵妃为干妈，而且在认了干妈后，每次入宫朝见时，都是先入后宫拜见杨贵妃后才去朝见唐玄宗，唐玄宗问他为什么，安禄山就一副憨憨的样子回答道:“臣是胡人，胡人都是把母亲放在父亲的前头！”
唐玄宗听了觉得安禄山憨厚可爱，而杨贵妃听了自然也是喜欢的不行，安禄山既投了唐玄宗所好，又让杨贵妃觉得这个干儿子不错，跟安禄山也亲密了起来，也因此传出了绯闻。
要说这两人能传出绯闻，也不是没有原因，杨玉环被册封为贵妃的时候才26岁，而李隆基这个前公公、现老公已经60岁了，安禄山则是四十出头的年纪，杨贵妃虽然得到唐玄宗的万千宠爱，生理方面相信是难以得到满足的，都说女人“***，四十如虎”，杨玉环在马嵬驿被赐死时才37岁，在陪伴唐玄宗时正是如狼似虎的年纪，让人不能不怀疑杨贵妃和安禄山两人有一腿。
安禄山因为认了杨玉环为干妈，获得了自由进出宫掖的特权，对此司马光在《资治通鉴》里这样记载:
后宫本来是除皇帝以外禁止成年男人出入的，安禄山不但可以随意进出宫掖，还可以在里面住宿，和杨贵妃独处，公然过夜，宫内外无人不知，唐玄宗却对安禄山和杨玉环两人信任的很，或许唐玄宗是觉得在皇权面前，安禄山不敢越雷池一步，或许是觉得安禄山这么胖，杨贵妃怎么可能看的上他给自己戴绿帽，反正是对他们两人持放任的态度。
杨玉环认了安禄山这个儿子，跟他的关系也好的不得了，关系好到什么程度了？从一件事上就可以看出两人关系不一般，那就是杨贵妃给安禄山“洗三”，“洗三”本来是为新生儿洗身的一种庆贺礼仪，在天宝十年（751年）正月初一，33岁的杨玉环突发奇想，要给49岁的安禄山“洗三”，亲自为他主持了洗儿礼。
杨玉环让人把安禄山当做婴儿放在了大澡盆中，为他洗澡，洗完澡后，又用锦缎作成巨大的襁褓包着安禄山，然后让宫女们用彩轿抬着安禄山在后宫花园转，杨玉环口呼“禄儿、禄儿”嘻戏取乐，这把安禄山当婴儿，自然要给他***衣服洗澡，最多留条***，这一个成年女人给成年男人洗澡，就算是玩笑，也是开的太大了，如果两人关系不够亲密，这玩笑也开不起来。
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