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安徽宣城是不是生产宣纸的地方啊？
是宣城泾县生产宣纸。
原产于安徽泾县(原属宁国府，产纸以府治宣城为名，故称“宣纸”)，现主要产于安徽泾县。
是中国古代用于书写和绘画的纸。宣纸起于唐代，历代相沿。宣纸的原产地是安徽省的泾县。此外，泾县附近的宣城、太平等地也生产这种纸。
到宋代时期，徽州、池州、宣城等地的造纸业逐渐转移集中于泾县。当时这些地区均属宣州府管辖，所以这里生产的纸被称为“宣纸”，也有人称泾县纸。由于宣纸有易于保存，经久不脆，不会褪色等特点，故有“纸寿千年”之誉
徽山属于哪个市？
衡山（Mount Heng），又名南岳、寿岳、南山，为中国“五岳”之一，位于中国湖南省中部偏东南部，绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,，主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。衡山的命名，据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山。
安徽徽山就是属于黄山市。1987年11月27日，***院批准了安徽省撤销徽州地区，设立地级黄山市。从此传承了近800年的徽州一夜之间被解体了，而“徽州”的名字虽然被保存了下来，然而只能以“徽州区”的形式艰难维系，这个徽州区占地面积不及全省的0.3%。徽州地区改为黄山市后，至今关于改名一直存在争议，遭到了很多人反对，从历史的角度来看徽州具有悠久的历史和文化内涵，不应该被弃用，而黄山只是徽州境内一座有名的山峰而已，并不能代表具有内涵的徽州。
安徽徽山就是属于黄山市。
徽杭古道 ，起于安徽省绩溪县伏岭镇，止于浙江省杭州市临安区清凉峰镇浙基田村，全长20余千米，在杭徽公路通车前，是徽州人尤其是绩溪人通往沪、杭的捷径，比绕道昱岭关近50余千米。徽杭古道始建于唐，是中国继“丝绸之路”“茶马古道”之后的第三条著名古道，是古时徽商和浙商互通贸易的重要通道，在历史上曾经产生过巨大的政治、经济、文化作用，同时，也是一条集自然风光及神秘文化的走廊。
甘肃省，省会兰州。对于甘肃省这个地名，是取甘州与肃州二地的首字而成。在中国古代历史上，甘肃省一方面因元代设甘肃省，简称甘，另一方面又因省境大部分在陇山以西，而唐代曾在此设立过陇右道，故又简称为陇。截至2018年，甘肃省下辖12个地级市、2个自治州，86个县（市、区）。其中，就徽县来说，人口超20万，隶属于地级陇南市。在中国古代历史上，徽县因为徽山而得名，容易让人误以为和安徽存在关系，毕竟后者也有徽州等地名，不过，徽县实际上和安徽省没有关联。
宣城的民间习俗？
宣城文化底蕴深厚，历经六朝, 隋、唐、宋、元、明、清诸朝文化发展，其文脉源远流长，民间习俗也别具一格。在安徽宣城，其主要的风俗有庙会、放荷灯、跳五猖、安苗节、赛琼碗、花车转阁、抬阁等。
1、庙会
在安徽宣城，各县市区均有庙会。相传，张渤是东汉时故鄣县的治水英雄，曾化作猪神拱山，引太湖水灌溉广德山田。于是他死后，老百姓在广德县横山为他建庙祭祀，历代供奉。近年来，庙会活动均由早期的以祭祀神灵与展示民风民俗等游乐为主，转向以***游览、庙市交易和商品交流为主的庙会形式。
2、放荷灯
每年的农历六月六，千年古镇水东都传承着一个古老的民俗活动——水阳江边放荷灯。
3、跳五猖
跳五猖——这一习俗在郎溪县定埠、钟桥、梅渚等乡镇极为流行。在每年农历二月初八的庙会日，定埠镇都要表演规模盛大的古典民间舞蹈——“跳五猖”。据考，这一习俗始于西周的 “跳五猖”，是在古代神灵出巡、祭祀的基础上衍变而成的一种古典民间舞蹈。
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