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山东有哪些地方戏曲？
现在在山东境内流行的戏曲剧种多达30多种，大致可以划分为梆子腔系、弦索腔系、肘鼓子腔系和民间歌舞及说唱形成的戏曲剧种这几种类型。
山东境内流行的梆子腔剧种，有山东梆子、莱芜梆子、枣梆、平调、东路梆子、河南梆子、河北梆子等多种。其流行区域包括菏泽、济宁、临沂、枣庄、泰安、济南、聊城、德州、莱芜、滨州等10余个市地。 这些剧种，除了河南梆子、河北梆子属于外地形成的梆子腔剧种流入山东外，其与皆是本地梆子腔剧种。
肘鼓子腔，是在流行于民间的花鼓秧歌的基础上，以“娘娘腔”为其主要腔调逐渐演化而成的戏曲声腔。所包含的剧种有柳琴戏、五音戏、茂腔、柳腔、灯腔、东路肘鼓子等。柳琴戏流行于鲁南、苏北一带因使用柳叶琴作为主要伴奏乐器，故名。流向胶东和鲁中北地区的肘鼓子，分成了东西北三路及本肘鼓等不同的支流。西路发展为五音戏，流行区域以章丘为中心，西至济南、历城，东至张店、周村一带。北路形成灯腔，流行于惠民、济阳、博兴、广饶一带。东路肘鼓子独成剧种，流行于潍坊、临朐、临淄、沂源等地。而本肘鼓又分别发展演变为“冒肘鼓”—茂腔和柳腔。茂腔主要流行于诸城、高密、安丘、胶县等地。柳腔主要流行于即墨、青岛、平度、胶县、莱阳、掖县一带。
女子拿了彩礼就跑路，男方如何***？
从“四个一工程”到“三转一响”，从“四大件”再到如今的“一动不动、三斤三两、万紫千红一点绿”，彩礼一直是儿女婚嫁中的热门话题。这不，巨野一个“三口之家”，这个家庭招女婿那可是颇费周折呀，
小吴今年26岁，家里托媒人帮着找对象。没过两天，媒人就发来了一张女子的照片，称对方是一户三口之家的独生女，父母都有稳定的工作，想找一个本分人家。
小吴称：“看照片上，女孩长得不孬，挺文静的，俺家里看了照片也都相中了，然后俺就跟媒人说，喊出来见见面，坐坐吃吃饭。”
小吴和姑娘一家人见了面，两人互有好感，很快确立了恋人关系。经过一段时间的了解，双方父母便催着订婚，小吴说“：当时想着女方家庭也不孬，主要是女孩脾气、性格啥都挺好，两个人也能合得来，就打算订婚，当时一把交给她家六万六。”
交了彩礼钱，两家关系本应该更进一步。可令小吴一家没想到的是，钱给了，人却不愿意见了。小吴联系到媒人希望能与女子好好谈谈，但是女子并未同意，对于结婚彩礼钱也绝口不提了。
律师分析：
女子拿到彩礼后便不再见小吴，也不同意退还彩礼，小吴要求退还彩礼的是否有法律依据？
北京诵盈律师事务所主任律师杨志峥认为：依据我国《婚姻法》规定在以下三种情形下当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民***应当予以支持：（一）双方未办理结婚登记手续的；（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；（三）婚前给付并导致给付人生活困难的。从报道来看，小吴与女子并未办理结婚登记，小吴要求女子返还彩礼有理有据。
虽然从法律上来说，女子应当返还小吴给的彩礼钱，但是，现在女子及家人闭门不见小吴，小吴该如何解决这个问题呢？北京诵盈律师事务所主任律师杨志峥认为：首先，小吴应当与女子及家人协商，若协商未果，小吴可以向***提***讼，但是，小吴应当提交相应的证据，如提供将彩礼给付给女子的证据，这个证据可以通过证人证明，也可以通过银行的转账记录证明。
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