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武则天成功的几大原因是什么？
首先，内有依靠，外有强援。武则天的成功得益于自己生养的几个儿子，武则天的第一个儿子李弘生于永徽三年，正好是武则天从感业寺回到皇室的重要关键，自古母以子为贵，武则天如果没有子嗣，她的皇后之路也不会如此平坦。加上李弘本身仁厚孝顺，很得李治的喜爱，对于武则天的地位有很大的帮助。而在前朝，武则天也有了非常得力的强力援手。中书方面有许敬宗，他是李世民秦王府十八学士之一，有资历，有文化，有野心，就是仕途不顺。所以才谄媚逢迎，钻营投靠到武后的一方。门下方面有李义府，才高德薄，有野心，有能力更有破坏力，贪财爱权。为了继续向上攀爬，所以和武氏结成一党。这两个人就是武氏最得力的外援，中书负责起草诏书决策，门下掌握封驳审议，这样的朝廷政策就可以按照武氏的意思执行，是武则天获得权力的最重要原因。
其次，武则天善于制造机会。从感业寺到大明宫，从昭仪到皇后再到天后。这一步一步都是武则天自己创造的机会。无论是陷害王皇后，帮助李治排除辅政老臣，再到高宗患病，二圣并立。这一步一步都在武则天的算计之中，她的目标是明确的，手段和方式也选择的很正确。所以才会最终成功。
第三，武则天有胆识魄力。她的一生中有两次危机，第一次是高宗听从了上官仪的建议要废除武则天。当时的武氏得到了消息，就立刻冲到皇帝面前厉声责问，步步紧逼皇帝。李治为人懦弱，被她这么一吓竟然退了回来，将责任全部推到上官仪头上。这样武则天就度过了第一次危机。第二次是徐敬业谋反，宰相裴炎当朝发难让武则天还政于李氏皇帝，裴炎是武则天一直以来的心腹，此时反戈一击完全出乎武则天的意料。一旦处置失当，武则天可能会立刻失去权力。但是她当机立断，将裴炎立刻捉拿下狱，将一场大灾消弭于无形。这些都得益于她的胆识魄力，有王者风范。
最近转为佛系生活，从沉迷偶像脑残剧改为撸纪录片，花了一个月时间，串完了<中国通史>,其中对唐朝讲得浓墨重彩，对武则天的还原也是活灵活现。无论这与历史上真实的武则天相差几分，大致轮廓也能看出这是从小就不是池中之物的***女人。
一、天性渴望接近权利中心
武则天应选秀女时，唐太宗李世民已入暮年，家家都为自家女儿入宫而哀叹不止，武则天的母亲也亦然，哭哭啼啼，抱着女儿不舍，可年仅十四的武则天，语出惊人，“见天子庸知非福，何儿女悲乎？”
意思是见天子是多大的福气，你为何要在这悲天哀怨。瞧见没，十四岁的小姑娘，在早年丧父，与母亲相依为命的情形下，能有这种觉悟，不是天性又是什么。
二、抓住了李治这根救命稻草
武则天与李治暗生情愫，是在李世民的病榻前，两人经常轮值在一处，侍疾君王，本就是花季少男少女，日久生情，也很正常。但武则天能让李治朝思暮想，冒天下之大不韪的风险，将她从感业寺中接回来就不简单了，当然，其中不乏有王皇后被萧淑妃斗急了眼，病急乱投医，顺水推舟，搬起石头砸了自己的脚。可后来能扳倒家室显赫的王皇后，稳坐后位，乃至李治病重时期，能放心托付朝政来看，李治对武则天的爱绝对毋庸置疑。
三、男性思维，不畏世俗
也许从一开始，武则天就不满足于皇后之位所带来的权力，扶持寒门士子，在前朝谋的自己的一番势力是从武昭仪时期就已着手，登上后位之时，不说如日中天，也自是不能小觑。可能后宫的两大对手战斗力太弱，早早地败下阵去，寻找新的***，手逐渐浸入朝堂。男人可为之事，她皆可为，为何男人做得，她做不得，放到今日来看，这种想法并没什么毛病。
四、勤政爱民，传承了唐朝的国运命脉
若撇开性别不谈，武则天真真切切是一位好皇帝，治国治世有一套，用人看中能力不重家世，心胸开阔，就算是李治在位时弹劾的一众官员，只要有经世之才，也会重用提拔，一日连升***的官员比比皆是。在位期间，利国利民的举措可以传诵至今，百姓安居乐业，富庶无忧，唐朝国运迈入新的***，长安发展成为万人敬仰的大都市，也才有后续李隆基时期的辉煌。若无她的承前启后，可能也就没有了我们今日频频幻想的梦回***。
性格决定命运，如果又很有能力，再加上一点点运气，成功自然水到渠成，武则天的成功其实也是这样，所不同的是她是中国历史上唯一的女皇帝，前无古人，后无来者。
性格使武则天没有获得太宗的欣赏
武则天初次入宫时是唐太宗的才人，年龄只有14岁，虽然长得很漂亮，但是并没有获得李世民的爱恋。究其原因就是因为武则天的性格，武则天性格豪放，果敢，决断，狮子骢的故事可以说明，而作为一代雄主的李世民也是这样的性格，对于这样的女人他不喜欢，在李世民看来女人就应该温柔贤良淑德，比如像长孙皇后，徐惠等。
运气使李治成为太子，这又成了武则天的运气
李治是长孙皇后的第三子，在他之前还有李承乾和李泰，但是这两位兄长争储，双双被赶出长安，这才便宜了李治。长孙皇后去世的早，李治从小缺少母爱的关怀，性格变得懦弱，他自己也想改变这种性格，正好太宗病重期间碰到了年长自己四岁的武则天，他被武则天的性格吸引，武则天面对这样的机会当然会把握住了。如果当时的太子是李泰或者李承乾，武则天是没有机会的。虽然她以后的运气也不错，但是能够和李治相恋是武则天最大的***。
性格和能力使武则天能够始终获得李治的信赖
武则天的性格杀伐果断，能够把李治的心牢牢攥在自己手里，在第二次入宫后先后除掉了王皇后，萧淑妃，上官仪，长孙无忌等敌对势力，在处理政务方面又比李治好太多，因此李治在生病期间把权力放给武则天很放心，不过这也使武则天越来越喜欢政治了，她当时也应该觉得自己这块金子总算发光了。李治在病逝前的遗诏中说大事取决于天后，这充分说明了对武则天的信任。而这样的信任也直接导致了李显和李旦被废。
性格和能力使武则天培植了自己的势力，获得了民心
武则天临朝时制定了一系列的措施，为国家选拔了许多优秀的人才，而这些人中原本是没有机会的，当他们获得武则天的提拔以后心甘情愿的为武则天效忠。这些措施中很多都是有利于生产发展的，例如减免税收，鼓励耕种等，自然也会获得民心。所以当她登上皇位时并没有太多的人反对。
没错武则天是一块金子，但是如果这块金子没有碰到李治或许永远不会发光。
任何政治人物崛起，都离不开背后簇拥他的人。因此，除武则天个人能力外，还依赖于背后的新兴势力——因科举制而受益的寒庶地主官僚。虽然科举制在隋朝已完善，但真正在各阶层推广，还是在武则天时代。武则天依靠寒庶子弟登上皇帝的宝座，而寒庶地主则依靠武则天巩固阶层利益。
事实上，皇权（或说中央）是不希望门阀豪强做大的，他们更喜欢一个碎片化基层：由中下层士绅或自耕农组成，再通过一定方式将基层和中央联系起来，如科举制、军功（秦）等。这样既可避开门阀对税收的抽剥，也避免门阀做大后对抗中央。
自东汉起，门阀崛起，皇权式微，高门士族或自建武装（如袁绍），或支持某个军阀。期间若干军事强人曾试图将国家拉回帝国模式，曹操几近实现，但以司马家族的上台而失败，门阀政治拉开序幕。由于门阀政治天然的地方分权倾向，西晋必然是昙花一现，八王之乱实质就是一场由门阀支持的藩王叛乱。这种政治体制主导了后续数百年的分裂倾向。贯穿整个魏晋南北朝，类似***很多：曹魏中颍川和兖州的派系斗争；孙权晚年的二宫之变、吕壹***；蜀汉三大集团的内部争斗。汉族门阀对政治的影响，不单体现在******上，还在胡人***上：十六国时期的相互攻杀（胡人***背后都有士族支持，如石勒之于张宾）；以及北魏拓跋焘时代，皇权、鲜卑军功勋贵、河东崔氏三者混斗。
而这种混乱局面结束的过程，也是门阀政治式微的过程。
首先，太和改制为中央集权提供了一种制度上的可能性，如均田制、三长制等。但这些都还不足以撼动门阀政治，如均田制、三长制皆在中央力所能及之处实施，并没扩展至全国，后期部分勋贵门阀化，与中原士族倾扎，利益得失双方矛盾尖锐。此时不管南方和北方，阶级矛盾已经取代民族矛盾成为主要矛盾，因改革而受损的阶层（六镇中下层将士）开始蠢蠢欲动。其次，在江南，依靠军功上台的寒庶军人为历史打开一道裂缝，如刘裕。但皇权依旧得和士族妥协，门阀各姓之间也是明争暗斗，当权者的种种妥协掩盖不了错综复杂的政治矛盾，社会危机四伏。
真正重创门阀政治的，是六镇起义和侯景之乱（本人认为，侯景之乱是六镇起义的延续）。此时中原大地上出现一个旷世奇观：一群胡人和一群***拿刀追着另一群胡人和***砍，说好的民族矛盾呢？而侯景之乱更甚，隐抑了300多年的阶级矛盾在南方倾泻而出，奴婢大起义刮遍整个江南，王、谢、桓、庾、萧十室九死，瞬间让各高门士族失去往日的光辉，最终江南寒人武将陈霸先趁势崛起。而北方的宇文泰和苏绰一系列改革，则从根本上重新整合了基层，加强了中央集权。如此一来，整个中国才有了重新回归秦汉（严格来说是西汉）帝国模式的可能性。
隋朝继承了宇文泰的成果，但当年具有革命性的关陇集团，从屠龙者变成了恶龙。此时科举制更多的还是吸纳士人阶层，尤其是河东大族和关陇的既得利益者，在科举制完善之前，长期把持中国政坛的是关陇勋贵，科举制一如九品中正制，被士族用于巩固自己的政治地位。这就很好解释，为何杨坚晚年变得暴戾，又为何会选择杨广而非杨勇。个人认为，杨坚深感门阀重新做大（杨坚就是被士族挟持上位的，其本人能力素质有限，唯有听话）担心软弱的杨勇被架空，本意希望杨广削平这些山头，加强中央集权（谁知道杨广是个变态，门阀贫民一起削）。纵观隋朝短短几十年，这种王权和门阀的博弈一直没停止过，隋末大乱一部分原因归咎于皇权的失败（当然更多的原因还是杨广穷兵黩武）。
唐初统治者依赖河东和关陇势力上位，自然会与士族存在一定的妥协。但到唐代则发生了变化：政治军事层面上，虽然李唐皇室只算边缘豪门，但这个家族的成员能力个个逆天，李渊纵横手段高超，李世民在政军界又有绝对权威，这大大巩固了中央集权。经济层面，隋唐商品经济有了重***展，社会流动性加大，原有高门士族依赖的庄园经济开始瓦解，政治层面也随之出现颓势；另一方面，依赖科举制和皇权的庇护，某些中下层地主在夹缝中发展起来，业已形成一定势力。
武则天继承李治的政策，扶植庶族，打击门阀，发展科举，规定“皇朝得五品者皆升士流”，士人和寒庶子弟的界限逐渐模糊。依靠这股势力，武则天对关陇勋贵进行清算（作为保守派反对武氏登基）。唐末牛党和李党之争，本质也是传统士族门阀和寒庶阶层间博弈的余波。白马驿之祸是对高门士族的最后清算。时至宋、明、清，国家走上一条相对扁平的轨道：打造一个由寒庶地主（士绅）及小自耕农所组成的碎片化基层，然后通过科举制让他们紧紧围绕中央开展各项活动。这种模式的弊病也很明显：为了稳定和大一统，帝国牺牲了效率和个性，通过单一雷同的设计来降低管理上的技术难度。这种碎片化的基层在经济、科技和政治上缺乏弹性和创造力，无法适应商品经济的进一步发展，也不能处理区域微观层面上的个性化的问题和矛盾。同时，王朝末年土地兼并也在短期内对该体制的稳定性造成极大的冲击。
武则天在中国传统社会转型过程中起着关键性作用。经过唐皇朝前三个男皇帝的努力，接力赛的最后一棒恰巧传到她那里，并且她成功接住了，将一个时代画上句号，逐渐开启另一个时代。促成社会的变革与发展，这就是她伟大之处。
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