大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于藤县农村婚庆布置的问题，于是小编就整理了1个相关介绍藤县农村婚庆布置的解答，让我们一起看看吧。
如何评价农村婚俗？
认真看过了十几位朋友的回答，很受启发，了解了更多的各地婚俗流程，但是我对此有不同认知，婚俗流程是我们的婚庆习俗没有值得讨论的。近一个时期以来，农村婚俗已经成为了社会的热点，无论是媒体无论是我们所生活的圈子都有议论，那就是当下的农村婚俗已经有点变味了，除了生活所需的房子、车子以外，举办婚礼的男方还要支付大额的首饰、彩礼以及其他费用，可谓明目繁多类别种种，致使很多家庭举债累累，难以承受，一旦满足不了悔婚者有之、终止婚礼者有之，甚至发生了很多喜庆之事演变成闹剧悲剧！实在令人痛心疾首。
综合分析来看，导致上述现象的根源有以下几点:一是随着我国经济的发展，农村的生活水平和精神需求大大增加，对住房和车子高要求已经成为增加生活成本的要件，就在我们当地农村男孩不在县城买楼房绝不完婚已蔚然成风，但是往往我们很多的农村家庭并没有富有到足以承受这些的地步，这对于男方来说显然就是负担了。二是眼下的社会风气很流行攀比之气，讲排场、讲用度是有无面子的体现，于是大操大办婚礼已成为人们不得不选择的方式，追求规模扩大邀请宾客数量，显示风光放大迎娶过程豪气，皆是大手笔。一家如此，家家便相随如此，便成了惯例。三是礼尚往来助长了了这一现象的合理性，从面子上看是延续了亲情友情，实际上是互有回报各不相欠！这是人情世故不可违。正是由于不可违，人们便走入了所谓合理合情的怪圈，邀请那些人怎么可以把婚礼费用赚回来和随了多少礼怎么可以更收益成了矛盾，在乡下我见过也听说过太多随礼者全家参加宴席而被主人事后议论的现象，也有随礼者对主人宴席标准与水平的不满评价情况。试想作为人生大事家庭喜事的婚礼一旦掺杂了这些不和谐音符还有什么意义呢？
所以我们如何引导广大农村民众文明节俭举办婚庆已势在必行，对于遏制攀比杜绝浪费合理支出很有益处。
1.
新时代，人们的很多生活习惯都发生了改变，在婚礼方面也是如此。现在不管是农村还是城市，结婚的风俗都和过去有很大的不同，但是一些古老的婚俗习惯，还是被人们保留了下来，尤其是在农村地区更是如此。我们经常能够发现，新娘子在出嫁那天，会以痛哭的方式来告别父母。结婚明明是一件大喜事情，为什么要哭呢？其实这是一种古老的婚俗习惯，通过代代相传保留下来的缘故。
2.在我国农村婚礼中还存在哭嫁的习俗。新娘子在离开娘家前，要以痛哭来表达对娘家的不舍。据说这个习俗最早源自宋朝年间，相传宋朝永宁公主下嫁时向娘家索赔嫁妆钱十万贯，被宋仁宗拒绝了，公主为此整夜哭诉，永宁公主成为哭嫁第一人。专家认为哭嫁婚俗应该是源自原始社会抢婚的习俗，哭泣是早期女子被抢时的一种本能反应。
随着社会的发展和环境的变换，现在哭嫁的文化底蕴发生了变化，已经没有了原来那种真的悲痛的意思，而更像是一种纯粹的告别仪式。现在的农村地区，哭嫁作为一种固定仪式，用来增添婚礼喜庆效果，传递一种祥和喜庆的气氛。从更高层面上来讲，通过哭来表达对生活的感受，对亲人的感情，哭嫁习俗中也包含中许多中华民族优秀的传统美德。
3.在我国传统文化中，秉承百善孝为先的思想，这种孝道在哭嫁习俗中体现的淋漓尽致。女儿在出嫁那天掩面哭泣，倾诉自己对父母的不舍之情，对父母养育之恩的不尽感激，对不能留在父母身边尽孝道感到非常惭愧，各种情怀都在哭诉中释放出来。不止出嫁的女儿会哭，作为父母也会哭泣，不要以为哭泣是女性的专属，在女儿出嫁那天，很多父亲也会哭泣。父母的哭应该是真的不舍吧，毕竟辛辛苦苦抚养大的心肝宝贝，以后就离开父母身边了，一时间还真的适应不过来。
中国地大物博，人口众多，各地哭嫁的风俗也不尽相同。有哭嫁时感恩父母的，也有少数埋怨父母的。哭嫁演变到今天大多已经流于形式，有些地方甚至没有“哭”这一形式，只是以依依惜别为主，有的甚至演变为唱。比如川北一些地区将“哭嫁”看作是对欲嫁女子是否聪敏勤劳，是否有教养的一种观察，是当地女子出嫁时必不可少的一种程序仪式。如果新娘子唱的哭嫁词得到大家的赞美，她就会被认为是有才华、有教养、聪明能干，也会得到周围乡亲的尊重和喜爱。
4.在广西藤县地区，把嫁女儿当作丧事来操办，称为“小丧”。当地人认为婚姻是男娶女嫁，对男方家来讲是新增了家庭成员，是喜事；但对于女方家来讲，是失去一个家庭成员，是损失，感情上会有失落，所以要“哭嫁”。
到此，以上就是小编对于藤县农村婚庆布置的问题就介绍到这了，希望介绍关于藤县农村婚庆布置的1点解答对大家有用。
