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《红楼梦》中为何设计宝钗与袭人共为宝玉绣肚兜的情节？
《红楼梦》作者，以这种形式、这种场合，告诉薛宝钗，告诉读者：金玉良缘暂告一段落！第八回宝玉识金锁、宝钗识通灵。伏下金玉良缘之谜。二十二回，宝钗十五岁，将笄之年。大观园的少男少女，已经长大，开始为追求自己的美好婚姻而努力。二十六回，晴雯说宝钗，有事没事，跑了来坐着……三十二回，宝钗对袭人说，愿意替湘云给宝玉做鞋。三十五回，宝钗对莺儿说，打个络子，把宝玉的玉［络上］，三十六回，宝钗为宝玉作肚兜。三十四回，宝玉挨打，痛在宝钗心上。说道：我们看着，心里也……宝钗的一片真心，却未达到预期。为何？三十二回，宝玉对湘云和袭人说，林姑娘从来说过这些混帐话吗？要是他也说过这些话，我早和他［生分］了，宝钗因劝宝玉仕途经济，所以宝玉倒和宝钗［生分］了。直到三十六回，宝玉以梦中之言，独独告诉宝钗，金玉良缘无望！文中写道，忽见宝玉在梦中喊骂，和尚道士的话如何信得？［什么金玉良缘，我偏说木石姻缘］！宝钗听了这话【不觉怔了】。袭人单独留下宝钗与睡觉中的宝玉，是冒了风险和大忌：公子和小姐是不可单独相处！二十六回，宝玉一入黛玉睡室，立即有嬷嬷跟进，见黛玉醒来，立即晚丫环身边伺候。贾母的掰慌记，指的就是小姐、公子身边有众多嬷嬷和丫环守候。而袭人空留宝钗与宝玉于室内，不是失职，就是有意为之！这是令读者费解之处，明知故犯，何为？不过，以金玉良缘为平台，推动故事发展，以三十六回为标志暂告一段落，止八十回，再很少见到宝钗对宝玉示爱内容。
在小说第三十六回，袭人与宝钗并不是同时为宝玉绣制红肚兜，而是一前一后。先是袭人自己一边绣制肚兜，一边为午睡的宝玉驱赶蚊虫。后来宝钗来了，袭人与宝钗闲谈了几句之后，便以坐久了脖子疼为理由出去走走。宝钗“因又见那活计实在可爱，由不得拿起针来，替他代刺”。
对宝钗这样一个安分随时、克己复礼的大家闺秀来说，午睡的时候独自留在宝玉房间里，已是不妥，更不用说亲自代刺宝玉的贴身肚兜了。那么，曹公如此安排，意欲何为呢？私以为，无外乎以下几个原因：
首先，“袭为钗副”，王夫人默许了袭人日后抬为姨娘的名分。宝钗“替他代刺”，正是体现了她对宝玉爱慕之情的一次真实流露。
在***第三十六回，王夫人明确表示，“把我每月的月例二十两银子里，拿出二两银子一吊钱给袭人”，这无疑是默许了袭人日后抬为姨娘的名分。袭人作为宝玉的通房丫头，为他绣制肚兜，再为正常不过。宝钗看似是被精致的绣活所吸引，实际上是她对宝玉爱慕之情一次情不自禁地流露。林妹妹对宝玉的爱是发自灵魂，源自前世；而宝钗对宝玉的爱则来自现实，根植今生。哪个少女不怀春，纵使品格端方如宝钗，也难以掩饰自己的春心萌动。
宝钗为宝玉绣制肚兜的场景，被窗外的黛玉与湘云无意撞见，后来林妹妹又以开玩笑的方式讲给宝玉听。宝玉知晓后，第一反应却是，“不该。我怎么睡着了，亵渎了他”。如此可见，宝钗此举，的确有违封建礼教和她平日性情。这恰恰说明，这是宝钗对宝玉的一次忘情。
其次，“金针暗渡”，袭人与宝钗绣制鸳鸯肚兜，是为宝玉的“梦兆绛芸轩”作铺垫。宝玉的梦中呓语被宝钗听到，预示了二人日后“纵然是齐眉举案，到底意难平”。
宝钗独自留下为宝玉绣制“鸳鸯肚兜，恰巧听到了宝玉的梦中呓语，“和尚道士的话如何信得!什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘”。如此热烈而真挚的告白，宝钗听后“不觉怔了”。曹公如此安排，预示了宝、黛、钗情爱纠葛的坎坷与曲折。听到宝玉喊叫的时候，宝钗肚兜只做了两三个花瓣，鸳鸯都来没来得及绣。象征着夫妻情深与恩爱长久的鸳鸯绣品，到了宝钗这里，锦绣未开，就已匆匆结束。这说明她与宝玉在今世的情缘并不长久，无异于露水夫妻。
宝玉的梦语，不止宣告了宝钗“莫失莫忘”美好愿望的落空，更暗含了“堪羡优伶有福，谁知公子无缘”的意外人生。宝玉心里不顾金玉良缘，只念木石前盟，又何曾在意袭人的“温柔和顺”呢？最终，袭人抬为姨娘的希望落空，与宝玉也只能是有缘无分了。
最后，“深化主题”，宝钗“鸳鸯未成”，宝玉“情有独钟”，无疑深化了***“怀金悼玉”的悲剧性主题。木石前盟也好，金玉良缘也罢，最终不过到头一梦、万境成空。
一向敏感多情的林妹妹，看到宝钗独坐为宝玉绣制鸳鸯肚兜的一幕，一反常态地没有生气吃醋，只是“冷笑了两声”，便与湘云扬长而去。这并非黛玉不再爱宝玉，而是对宝玉的“你放心“式的深情告白，对彼此的情谊有了了解。
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