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  1. 邢台内丘扁鹊庙会,三月初一免门票吗?
  2. 《三国演义》中张角深山采药的时候遇见了谁?

邢台内丘扁鹊庙会,三月初一免门票吗?

我本人是内丘的所以了解这个,庙会时间是三月初一,在农历二月二十一到农历三月初二这是期间门票是免费的,十月初一的庙会,农历九月二十五至农历十月初二免费的,每年的6月份的第二个星期六可以免费一天。

内丘扁鹊会,传统庙会却富有多种文化内涵,在每年的农历三月初一的时候河北内丘县鹊山脚下的扁鹊庙前,会有来自四面八方余十万人云集,东西绵延10公里,庙里庙外更是香火缭绕,热闹非凡。 凡是来到内丘县扁鹊会来旅游的,凭相关证件便可以免门票或者是打半价,团体30人以上的可享受八折的优惠,庙会时间是三月初一,在农历二月二十一到农历三月初二这是期间门票是免费的,十月初一的庙会,农历九月二十五至农历十月初二免费的,世界文化遗产日,每年的6月份的第二个星期六可以免费一天。

历时一个月的扁鹊祭祀庙会,在每年的这一天都会达到鼎盛,不仅周边几个省市的人员前来参加庙,更是还有一些华人华侨也会不远万里前来祭祀扁鹊,庙会规模大到国内罕见,而扁鹊庙也成为了当地风俗以及扁鹊文化研究的圣地。 在二月二刚过的时候,扁鹊庙里的香火便开始多了起来,听在庙前出售山货的村民讲,这时候前来上香祈福的,来得大多是周边乡邻的散香客,民间人们将扁鹊称为“药王”,因其能够妙手回春,可治百病,所以争相祀之,在邢台当地,“药王”有求必应的名气很大,更是成为很多老百姓的精神寄托。 扁鹊会一年会举行数次,其中规模最大的还是三月初一的时候,其次就是十月初一的时候,每逢三月初一的时候庙会都是人山人海,车水马龙,因此会期也不断延长,庙会的起止日期也逐渐提前,从二月初二开始,到三月初二才算结束,历时一个月。
在庙会期间,人们在朝拜、祭祀扁鹊的同时,还经常会举行一些内容非常丰富的宗教仪式,其中有为神的诞辰举行的祀典,有为官府和民间信徒举行斋醮以祈求太平、风调雨顺或祈福消灾,还有民间的烧香拜神等活动,除此之外,每年的庙会还会举行一些丰富多彩的***活动,其中有外地人为庙会助兴而奉送的民间艺术表演,也有祭祀者自发组织的各种活动,也是表现了 你刚唱罢我就登场 的意思,几乎整天都不间断,丰富多彩。 在1995年,神头中学迁出庙区,祭祀、朝拜医圣的场所完全恢复,重修古建的规划日臻完善,扁鹊庙会一下子规模空前,超过历史上任何时期,人数达几十万人次,而这种情形,也一直持续到现在。 在农历二月二十一到农历的三月初二这些天,扁鹊庙是免门票的哦!有时间了可以带亲人朋友去上香祈福!

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《三国演义》中张角深山***药的时候遇见了谁?

《三国演义中》张角深山***药遇见了南华老仙,传了三卷天书乃太平要求,并希望张角能利用它传播教义,拯救黎民百姓,张角点头答应了,可张角学会太平要术后,便和他的另处两个兄弟,张梁,张宝,号什么天公将军,地公将军,人公将军,不以百姓利益,举起对抗朝庭的义旗,最终三兄弟个个死于非命!所谓举头三尺有神明,说到就要做到,不然是要遭报应的。

张角本是个读书人,由于未能在朝廷谋取功名,便以行医为生。一日,进山***药,遇一手持藜杖,鹤发童颜的老者,老者将其带入一洞中,并赠书三卷,说此书名为(太平要术),你得到之后,要替上天宣扬教化,济世救人。如果因此心生异念,必遭天谴。说罢,化做一缕清风而去。

从此,张角日夜研读此书,学会了呼风唤雨的法术,治病救人的仙方。他开始四处布道,广收信徒,最终,掀起东汉末年的黄巾大造反。

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以上情节,是三国演义虚构的。历史上真实张角与汉中的张鲁,同是道教创始人张陵之后。但到了东汉末年,道教分成两派:以张角为首的太平道,以张鲁为首的五米道。两派影响力遍及全国,信徒达千万之众,尤其,太平道影响更大。张角见当时朝廷***,民不聊生,遂心生异志,想取而代之。并打出:苍天已死,黄天当立。岁在甲子,天下大吉的造反口号,定于184年起事。由于机密泄露,提前起义。不久,张角病死,其弟张梁、张宝也被官军杀死,这就是动摇东汉根基的黄金大起义。

如果张角能像张鲁一样,潜心行道,治病救人,慢慢发展自己的实力,成为称霸一方的诸侯不是不可能的。可惜,张角不知天高地厚,拿鸡蛋碰石头,最终落个身败名裂的下场。

南华老仙。

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《三国演义》

角拜问姓名。老人曰:“吾乃南华老仙也。

南华老仙者,南华***庄子也。

《二刻拍案惊奇》

后人称庄子为南华老仙,所著书就名为《南华经》,皆因吐起。

学了祝由术,建立了太平道

角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨,号为“太平道人”。中平元年正月内,疫气流行,张角散施符水,为人治病,自称“大贤良师”。

最后张角病死,

张梁战死于皇甫嵩军中,

张宝被部下严政刺杀。

张角进山***药遇到了一位老翁,授予他三卷天书名为《太平要术》,而且警告他,学了书中的本领要代天宣化,如有异心必遭天谴。张角问老翁姓名,答曰“南华老仙”随机化作一阵清风而去。

读到这里就让人想到《西游记》里的菩提祖师,在教会了孙悟空七十二般变化和筋斗云的巨大本领后,却不许孙悟空提到他,而且立即把他赶出山门。

张角得到《太平要术》后晓夜攻习,竟然完全掌握了书中要诀,成了一个治病救人的大贤良师。这就像孙悟空学会了七十二变和筋斗云一样。这是的张角和进山***药时的张角完全不一样了,就像孙悟空从一个不谙世事的野猴子变成了神通广大的妖仙一样。这时候,他们的目标眼界完全发生了变化。张角对自己的弟弟们说,天下至难得者人心,现在人心已顺,何不就此起事。于是开始造反,提出了“苍天已死,黄天当立,天下大吉,岁在甲子”的口号,于是东汉末年的农民大起义的序幕由此拉开。孙悟空也一样,回到花果山水帘洞,立即组织群猴开始与别的山寨进行斗争,杀了水脏洞的妖精。与此开始了称王称霸的土匪生涯,紧接着闹龙宫、打地府,搅的下界不得安宁,玉皇大帝先招安,孙悟空因嫌官小又反了,玉皇大帝派天兵天将去征讨,结果被打败,不得已按照孙悟空的要求疯了个“齐天大圣”,不想孙悟空又会因为蟠桃会而造反,最后发展到大闹天宫的地步。为了收服孙悟空玉皇大帝不得不借助如来佛祖的力量。孙悟空被如来佛祖压到了五行山下。张角张亮梁张宝的黄巾起义最后也是被东汉末年各地地主豪强武装和官军联合镇压下去了。

其实张角和孙悟空都有一样是具有反抗精神的英雄,之所以能成为英雄,是因为他们都练就了国人的本领,在能力得到提升的前后张角判若两人,孙悟空也是这样。这说明一个道理,在这个世界上要找到真实的自己必须努力学习,掌握过硬本领,只有这样,人才能给这个世界打上鲜明的烙印。金庸说,做人就要大闹一场,悄然离去。张角和孙悟空都做到了,金融自己也做到了。亲爱的住着你做到了吗?

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