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历史上有哪些写得比较好的讽喻诗？
作为一个正直向上的诗人，多少都会写几句讽喻诗。
主要就是为了彰显其志，揭露现实。
最出名的要数下面这首：
杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱***花。
这首诗，表面写“商女”，就是歌女，在国家动荡的时候，还有闲情逸致在唱歌跳舞。
其实国家亡不亡，跟商女有什么关系？不管李家天下还是赵家天下，她们永远生活在最底层，是供人取乐的工具而已。
诗中说《***花》，这是亡国之音的代表。讲的是南朝陈后主沉迷声色，每天在后宫跟小姐姐唱《玉树***花》玩耍，后来导致了亡国。
讽喻诗，就是针砭时弊、劝诫世人的诗歌。相当于咱们过去的相声，为啥不是现在的相声呢？现在的相声大多都是逗人乐呵一下，就是互相吹捧，因为坏话人都不爱听，劝诫讽刺的成分少了。但是历史上咱们国家的好多文人骚客都是借诗咏志、借诗抒怀，借诗消愁，其中借诗讽刺挪揄社会现状的也是灿如星河。下面的一些诗句只是其中的一部分，但是管中窥豹，字里行间能了解到作者的辛辣笔锋和寓意深远。
这首小令，实际上有点类似于现在的打油诗。文字如行云流水般娓娓道来，就如同在给我们讲一个“人心不足蛇吞象”的故事。欲望，是人的一种正常需求。因为欲望人就有了奋斗的目标，满足物质上的富足，追求事业上的成功都是积极向上的追求。但是贪得无厌的欲望不加节制过度膨胀，就成了不断吹大的气球，迟早会“嘭”的一声四分五裂！这首小令就形象生动地展现了那种欲壑难填，最终不过一命呜呼的结局。
这首曲牌词也是写得非常好，把那些爱占小便宜，总是喜欢雁过拔毛、四处捞油水的人的嘴脸刻画地生动传神。鹌鹑的嗉囊那么小还想扣一个豌豆出来，鹭鸶的两条细长腿又干又瘦居然想要砍下一丝肉来，蚊子的肚子干瘪地就是个皮还不忘刮上一点油脂，哎！这种自私自利的人从古至今都存在，买个菜非得多拿个土豆，买两斤苹果非得再让送两个梨……但是你想要用他的东西，就成了冬天借扇子，夏天借火炉。
这首诗放到现在也极有现实意义。到户外对着烟雨村舍写生创作，景色看起来很漂亮但是想画出来却不是那么容易的事情。好不容易画出来的一幅画，却由于人们太媚俗而无人赏识，反倒不如买来胭脂画些牡丹来迎合受众的喜好口味。感叹真正的艺术创作不被人理解和欣赏，以此讽刺趋时媚俗的势利小人。
牡丹，雍容华贵、国色天香。历代多少诗仙文豪纷纷歌咏赞颂，“唯有牡丹真国色，花开时节东京城”。可是这首诗恰恰相反，把艳丽的牡丹说成了一无是处的废柴。枣花虽然小但是能结成让人吃的果实，桑叶虽然柔弱也能化成蚕丝，这头大如斗的牡丹有啥用？其实牡丹除了貌美，本身还有当做药膳和美容养颜的作用。诗人只是借牡丹来嘲笑那些爱慕虚荣，徒有其表的人。
杨贵妃爱吃新鲜的荔枝，唐玄宗不惜千里之远派人奔马而送。一路上换人换马地前追后赶，深怕送到嘴里的荔枝烂了、苦了、坏了。管他累死了多少人跑坏了多少马，只要贵妃吃的高兴哪管百姓死活？这让人想起了为了博褒姒一笑而烽火戏诸侯的周幽王最终国破人亡的下场，这杨贵妃魂断马嵬坡不也是奢华终结的最好写照？
历代的讽喻诗很多很多，悠悠历史长河说不尽道不完。诗人的才学如光照日月，我们能读到这些针砭时弊、劝诫处事的古诗，不仅仅了解了历史更看透了人性。
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白居易，《卖炭翁》
从古至今，总有一些文人墨客写讽喻作品，借此抒发自己对当时时政的不满和看法。这其中当属唐代诗人白居易，白居易的伟大，也主要在讽刺诗。他的讽刺诗，数量多，质量好。
白居易生活在唐朝安史之乱之际，盛唐开始转入衰败，所处的现实境况使白居易有真诚的艺术良心和高度的艺术勇气。他与那些一味“吟风月，弄花草”的文人墨客大异其趣。他富有人道主义精神，深深同情“弱势群体”――特别是农民，代表作《卖炭翁》，他强烈憎恶为官不仁者和为富不仁者，在这诗里，他尖锐地、大无畏地揭露和批判那个不公正的社会，那些骄奢淫逸的官僚、富商、军官、公子哥儿。锋芒所向，甚至扫到已死的和健在的皇帝，因为许多盘剥人民、残害人民的政策，都是得到皇帝的批准或默许的。
《诗经》中有许多比较有名的讽喻诗
《诗经》是我国第一部诗歌总集，大体反映了周代的政治面貌、社会生活和人民的思想感情。
《诗经》中的讽喻诗用比喻的手法形象的讽刺统治者的剥削压迫和不劳而获。
硕鼠硕鼠，无食我黍!三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦!三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直?
硕鼠硕鼠，无食我苗!三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号?
《魏风·硕鼠》全诗三章，意思相同。三章都以"硕鼠硕鼠"开头，直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠。老鼠形象丑陋又狡黠，性喜窃食，借来比拟贪婪的剥削者十分恰当，也表现诗人对其愤恨之情。
相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？
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