大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宁蒗卖婚庆用品的问题，于是小编就整理了4个相关介绍宁蒗卖婚庆用品的解答，让我们一起看看吧。
纳西族结婚服饰？
纳西族未婚姑娘爱梳长辫于腰后，或戴头帕、帽子。妇女们还喜欢佩戴耳环、戒指、银或玉质手镯及金、银项链等饰物。
丽江纳西族的大襟女袄多为布袍，基本结构是大袖、无领、夹层，前短后长。穿时将袖口卷齐肘部，上加坎肩、百褶围腰，背披“羊披”。由于丽江地区的海拔、气温、水草山林等条件宜于发展畜牧业，牛羊皮毛也就成为纳西族服饰的重要组成部分。古老的东巴经《迎东格神》中有这样的描写：“天地动，生两兄妹，结缘成一家，牧养白绵羊，用羊毛作衣衫披毡，用羊毛作帽子腰带……”，直到现在，纳西妇女的“羊皮披”仍是民族服饰的一个主要标记。羊皮披纳西语称“优轭”，用毛色乌黑纯净的绵羊皮经皮硝、糯米粉等加工后，再按体裁制。缝上黑绒或黑氆氇的“优轭筒”(羊皮颈)，饰以七块圆形五彩丝绒绣的“优轭缪”(羊皮眼睛)，再订上七组细白羊皮条做成的“优轭崩”(羊皮须)，一对“优轭货”(羊皮背带)用白布做成。上绣蓝色蝴蝶纹饰，一端订在羊皮的背部，羊皮披在背上，背带在胸前交叉，然后绕回背后从下端把羊皮系紧，尾端自然垂下，类同有“尾”，与东巴文的“羊皮”十分相似。宁蒗纳西族摩梭人女子的腰带，用很多的宽布条制成，层层缠于腰间，宽的可达二十多公分。腰带下面系着的，是宽大的百褶长裙。
云南走婚是真洞房吗？
云南省丽江市的宁蒗县，位于云南四川的交界处，在美丽的泸沽湖畔，生活着云南的少数民族蒙古族的分支摩梭人。
摩梭人的婚姻方式非常独特，是我国唯一的母系氏族，青年男女的婚姻实行“走婚”，简单的说就是男方（丈夫）不在女方家生活，祖母是每个家庭中最德高望重的掌门人，所有生活来源靠家里的男性（舅舅）支撑。
摩梭女孩到了婚嫁年龄，可以自由恋爱，白天在生活劳动中有喜欢的男孩可以私下约会到自己的闺房过夜。
每个摩梭女孩都有自己的闺房，闺房朝外的墙上都有一个小窗口，用于约会自己的心上人，这样的闺房也就是所谓“洞房”了。男方夜间到女方家过夜，天亮就必须离开，就算结为夫妻，双方也还是在各自的大家庭里生活。
现代摩梭人的婚姻也是一夫一妻制，同样要领取结婚证，***如女方怀孕生了孩子，所有孩子都是由孩子的舅舅抚养。孩子也知道自己的父亲是谁，但是舅舅更加亲近与爱戴。
应该说，云南走婚是真洞房。
摩梭族不和其他民族通婚吗？
可以和其他民族通婚。
摩梭族在他们本民族内(即双方都是摩梭人)还实行走婚制度;但与其他民族的游客通婚的话,就不实行走婚制度了。
摩梭人生活在云南省西北，四川、云南交界处风光秀丽的丽江市泸沽湖畔，人口约五万，有自己的本民族语言，但没有文字，属纳西族一支。泸沽湖以其独特的摩梭风情和秀丽的山水风光闻名于世。
在***江东部的云南省宁蒗县以及四川盐源、木里等县，人口约四万余人。宁蒗境内摩梭人口15000多人，主要聚居在泸沽湖畔的永宁坝子。
你好，请问历史上的凉山奴隶制包括哪些主要内容？有何特殊的等级制度？
探讨一下。
这些都是古老且隐居大山里的民族。结构之古老，等级之明确。族情之浓郁，质情之古朴。
等级。
主血统：
一、茲目（包括土目、土司、土木）。
二、诺火。
身份：
1.曲诺、阿加（安家奴）。
2.甲西（单身奴）。
等级（占有）。
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