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三国时期真实的关兴是一个怎样的人？
对于这类问题，我们大家都是凭借仅有限的一点资料来各自揣摩推测。
有朋友说关兴基本上就是个废柴“官二代”。多于这种说法，鄙人稍有微词。
起码，在演义里的关兴也是勇武有智之士！没有给二爷丢人。先别说“演义”里的信息可不可靠。我问问大家:张无忌是真的吗？郭靖黄蓉是真的吗？杨过小龙女是真的吗？子虚乌有的东西你要当真它也就是真了。
史上有关羽这个人吗？关羽生了个儿子叫关兴是真的吗？你要不信我也没办法！关兴做过官是真的吗？你还不信我还是没办法！
罗贯中《三国演义》所著的关兴的事情都认为是虚构。那么演义中有谁的事迹没有虚构过？所谓“演义”，其真实性不能和史志相比较是可以肯定的。但是作者所弘扬的正能量不能抹杀！能成为四大名著之一足可见一斑！
陈寿——《三国志•关羽传》:……子兴嗣。兴字安国，少有令问，丞相诸葛亮深器异之。弱冠为侍中、中监军……
如果这叫“废柴”？那么这种废柴对蜀汉来讲多多益善！
诸葛丞相“深器异之”的是“少有令问”的关兴！诸葛亮眼界有多高？这个无须多说。得其“深器”、“异之”之人，后三国时期，除了姜维，还有谁？
所以，鄙人认为:真正的关兴绝不是庸碌之辈！
关兴从小就有好名声，诸葛亮十分器重他。官至侍中、中监军，220年关羽死后继承了汉寿亭侯爵位。关兴二十一岁当上了侍中、中监军，几年后病逝。儿子关统袭爵。关统无后，改由庶子关彝袭爵。
罗贯中这个老头在创作《演义》的时候，他天马神空般、虚构刻画了关羽死后，他的儿子关兴的英雄史，意思是说：虎将必生虎子。
可历史与小说本来就不属于同一条车辙里患难的战友，更何况，虎将也会生犬子。
在真实的三国里，关兴基本属于“废物”型的官二代，他没有什么特殊的军功，也根本没有参加过刘备对东吴的东征！
据史料记载，关羽有关兴这个儿子是没有任何问题的。不过，关兴在“弱冠”后“数岁卒”，意思就是说他刚二十几岁就死了！根本就是很普通的一个小“官二代”形象，哪里有像罗贯中忽悠出来的那种叱诧风云，所到之处，东吴兵士望风而降的神马故事！？
你要问真实的关兴，这很难说。
如果我们认为历史书能够真实记录一个人物，那么关于关兴的记载仅仅能够在《三国志》中能找到几句话：子兴嗣。兴字安国，少有令问，丞相诸葛亮深器异之。弱冠为侍中、中监军，数岁卒。子统嗣，尚公主，官至虎贲中郎将。卒，无子，以兴庶子彝续封。蜀记曰：庞德子会，随锺、邓伐蜀，蜀破，尽灭关氏家。
可以看出，关兴小时候名声很好，深受诸葛亮的器重。关羽死后继承了汉寿亭侯爵位。做过侍中、中监军，几年后病逝。儿子关统继承爵位。关统无后，改由庶子关彝继承爵位。
等到蜀国被灭，关家随之灭族。
武则天称帝时，太平公主是拥护，还是反对？
女儿是母亲的贴心小棉袄，老妈要称帝肯定会拥护，有个理由是很强大的，对于太平公主来说她原来是想都不会去想她也是可以继承皇位的，可现在老妈一当皇帝，那她也就有继承皇位的资格了，搁谁谁都拥护的。
一代女皇武则天废唐立周、称帝为皇时，她的女儿太平公主是全力支持拥护其母登基为帝，开创一代女皇的***人生和辉煌成就，太平公主也己其母为荣，并也继承了其才能和威严，也生了仿效其母、成为***又一位女皇之心，还想开创母女两代都成为***历史上的***女皇。所以太平公主并没有反对其母登基为帝。
武则天称帝，已是大势所趋！太平公主也是同意的！太平有自已的私心！她想当皇太女，上有称帝心！以后的事实也证实了这一点！但***失败身死！有人评价她有母亲心却无母亲之胸！
《红楼梦》中前面对人物的结局都有了暗示吗？
曹雪芹用《红楼梦》这些画上绘制的人物、景致、花鸟来暗示红颜薄命的主题，当这些图画与文中诗词相互印证，形成了独特的谶语形式，揭示了人物的最终结局，更多了一份诗意与伤感。
《红楼梦》中晴雯的判词是:“霁月难逢，彩云易散;心比天高，身为***。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”头两句点出此人是睛雯，三四句是说睛雯虽是奴婢，但从不自轻自贱去巴结谁;相反性格刚烈同，疾恶如仇。
似睛雯一般的女子世间难逢，像她名字中的云朵一样同，极易夭折。
第二十九回清虚观打醮，神前拈戏。三出戏是曹雪芹借戏文影射贾府的兴衰。
《白蛇记》是贾府当年的兴起，当年刘邦斩白蛇而起，最后成就帝王霸业，而贾府祖辈也是靠着与皇帝一同打天下，开始了贾府的兴起。
《满床笏》说的是郭子仪六十大寿时，七子八婿前来祝寿，拜寿时把笏板放满了了床头，这显然是指贾府的运道如日中天，可惜这种繁华暗含着危机。
第三出戏文就是《南柯梦》，其中淳于棼醉后，梦入大槐安国，官任南柯太守，二十年历享荣华富贵，醒来后发现是梦，这正是影射贾府一时的兴盛，在贵妃元春死后，贾家的富贵也烟消云散，好似南柯一梦……
《红楼梦》前面已经对人物结局有了暗示。
五回是《红楼梦》非常重要的一个章节。其重要性就在于它几乎揭示了***主要人物的命运和结局，
因此，要探寻林黛玉的结局，还是要回到文本层面上来。关于林黛玉的结局，第五回写得明明白白，就在“钗黛合一”的判词和红楼梦曲枉凝眉里。
枉凝眉这首曲词，暗示了宝黛爱情的悲剧性结局。而“钗黛合一”判词则指出了黛玉的归宿，这就是所谓的“玉带林中挂”，配图为：“两株枯木，木上悬着一围玉带”。
“玉带林”按照谐音倒过来读就是“林黛玉”，而且判词里的“挂”字和配图里的“悬”字，黛玉“悬”“挂”在枯木之上，其实，林黛玉的结局已经非常清晰了，那就是：在林中上吊而死。
这样的结局才是曹雪芹的本意。
首先，这符合***人物的结局安排。
在《红楼梦》的前五回，曹雪芹其实已经为所有人物设计了最终各回本位的神话结局。
比如贾宝玉就又回到无稽崖青埂峰下成为那块“石头”，那么，作为木石前盟的另一个主角黛玉的归宿当然也应该是深山密林中的“绛珠草”了。
其次，这符合黛玉高傲的性格。
有暗示的，不止是宝玉游太虚幻境中的结局暗示，小处也有对各个人物人性的暗示。曹公笔下的人物性格十分鲜明，而且各个人物之后的选择也都是极符合其性格、身份、教养背景。最近在整理大书小读说红楼系列，如果有兴趣，可以看看。
是的。在《红楼梦》第五回中，贾宝玉在警幻仙姑的指引下梦游了太虚幻境，翻阅了金陵十二钗正册、副册、又副册，欣赏了《红楼梦》歌曲十二支。
金陵十二钗正册、副册、又副册展现了贾府中重要的女儿们的命运，《红楼梦》歌曲十二支亦如是。
至于其他的人物，作者于第一回中的《好了歌》以及甄士隐为《好了歌》作的注里揭示了贾府的整体的颓败的命运，这些人物概不能外。
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