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什么叫天津人的“杨七郎墓”？
说起杨七郎，看过杨家将或者听过杨家将的人都对他不陌生，对杨家将里的所有人都有些了解，甚至有很多喜爱杨家将故事的人都是从小听到大，此文带大家了解一下杨家的小儿子——杨延嗣。
因为在家里排老七就被称作杨七郎，兄弟几个按照顺序叫名字朗朗上口也很好记。家中他年龄最小，可是一点儿也闲不下来，经常给家里整出些麻烦事，整个就是一个杨家的开心果，也给这个大宅门里增添了不少乐趣。
虽然老七年纪小，可是同他的兄长们一样，同样有着满腔的爱国热情，小小年纪就练就了好武艺，只等着为国家立功。
终于老七和父亲兄长一起被派到雁门关守边，一向和杨家有仇的潘仁美家知道后，赶紧跑到皇帝跟前主动要求跟随大军一起出发，同时潘仁美被任命为监军。杨七郎和潘仁美之间的仇恨最深，因为杨七郎曾经跟潘仁美儿子比武，潘仁美的儿子被杨七郎打死，因此结下了仇恨，失去儿子的潘仁美怎么可能放过任何一个报仇的机会。
一日，关外发现一对辽兵，老七，老六同父亲一起被派去消灭他们，英勇的杨家将一出打的辽兵赶紧撤退，父子三人一路追去却没想到中了埋伏。被敌军包围后老七被派去找潘仁美求救，这潘仁美竟然骗老七喝下混有***的酒，迷倒之后将老七捆绑在军营里，等到杨七郎醒来的时候，潘仁美下令手下放箭把杨七郎射杀。小英雄杨延嗣就这样被奸臣***，实在是宋朝统治者的一大损失，让人惋惜。
杨家老七被潘仁美***后到底被葬在了哪里已经无从考证了，但是现在有两种说法。第一是被葬在了天津，第二种说法是被葬在了山西，毕竟雁门关是在山西，也有说法是说七郎的血葬在天津的墓中，身体葬在山西。所以天津人的“杨七郎墓”说法就是这么来的。
在天津的七郎墓所在地，原本是叫潘庄，据说潘家人就出自这里，庄里人得知潘仁美***杨家将的事后便羞于姓潘，大家都改姓杨和冯。原来的几十座潘家墓地早就已经没了踪迹，但是杨七郎的墓地一直都在，并且在当地非常有名。甚至当地的老百姓为了治病，还会到七郎庙里来抓一把香灰作药服用。
杨七郎死时年纪还不大，可是人家也有一段感人的爱情史，女主角叫杨楚楚。这个杨楚楚是天波府官家的闺女，非常受佘太君的喜爱，对待她就像自己的亲生女儿一样。老七和杨楚楚从下一起长大，杨楚楚心中一直爱慕着老七，可以生性顽劣的老七看不出来。
后来老七被被潘豹下毒，楚楚为了救老七去求潘豹要解药，作为回报是楚楚被潘豹玷污。终于两个人要结婚了，可是潘豹却跑出来捣乱，挡着众人说出自己已经占有杨楚楚的事，这让老七非常震惊，以至于楚楚摔倒后伸手希望他扶一下他却迟疑了。
读到这里很多人会怀疑老七是不是真的爱楚楚，我们接着往下看。楚楚觉得对不起老七就去了城楼准备***，老七也追了过去，老七说自己不嫌弃楚楚，就算是所有人都知道了他也不嫌弃，从这里也可以看出老七对杨楚楚还是很爱的。
天津的“杨七郎墓”，在今天津市宁河区潘庄镇二里河畔。
（今天津市宁河区潘庄镇西塘坨村）
有人说是北宋的杨延嗣（杨家将中杨继业第七子），也有人说是杨家将的后代明朝的杨沖（明代锦衣卫诏狱）。
两人都是排行第七，都叫做“杨七郎”，墓碑上的文字也只有“杨七郎墓”四个字。于是，持两种说法的人就各自找依据了，还都有一定的道理，但是杨沖墓的可信度更高。
（杨七郎墓）
1、史书记载，宋辽边界由山西的宁武、塑县、应县经河北的灵丘、容城、霸县，直到天津的海河流域，潘庄恰好就在此范围之内。
2、一千多年前，杨继业的第七子杨七郎在此遇害，留下血迹，人们在此堆起土丘，后人又建起坟墓并竖碑。
3、有传说人为，现在潘庄只有杨、冯两姓家族。其中冯姓原为潘姓，因潘仁美陷害忠良，遭后人唾弃，遂一律改为冯姓。
（杨继业第七子杨延嗣“杨七郎”）
“杨七郎墓”在今天津宁河区，据康熙十二年《宝坻县志》记载：“宋杨七郎墓在县东南潘美庄，有庙存焉；疑即杨景弟也”。杨景即杨延昭，宁河县本属宝坻县，雍正年间始析宝坻置县。由此，这应该是最早记载此墓为宋杨七郎墓的文献，但并不是确定的。
不过，从相关史料来看，宝坻、宁河二县确实是北宋时期宋辽战线所在，如紧邻宁河县的河北丰润县县志记载：“令公村在县西十五里，宋杨业屯兵拒辽于此，有功，故名。”
并由此产生了一系列故事。宋太宗期间，辽大元帅韩延寿率兵南下，宋太宗下旨选帅出征，潘仁美想推荐自己的儿子潘豹出征，遂引发争议，后协议于天齐庙摆擂，如果潘豹能够守住擂台一个月，则证明他有带兵的实力，太宗同时下旨，百官子弟不能打擂。杨业第七子杨延嗣天性好动，爱打抱不平，在潘豹守擂的最后一天，杨延嗣攻擂，并手撕潘豹。杨潘两家因此结仇。后来杨业在前线抗辽被困，派第七子杨延嗣向据守幽州的潘仁美求救，潘仁美因心怀仇恨，不仅不派兵，还乱箭射死杨七郎。当地的百姓遂将杨七郎安葬，即现在的杨七郎墓。又有说杨七郎本为黑虎星下凡，死后被封为神君，时常显灵，保佑地方。至今还有很多人信奉杨七郎。
也有认为，杨七郎在***之后，杨氏族人将其迎回祖籍代县安葬，但在宁河仍然留有衣冠冢。
此外，据载潘美籍贯潘庄，也在宁河县，传说其死后亦葬于此，潘美墓与杨七郎墓同在潘庄，相距不过一千多米。并且据传二人均有后人居此，且彼此之间虽无不睦，但在思想上确有隔阂。
小编在这里和大家说：宋代杨七郎的墓就在咱天津哦。
很多朋友都去过天津宁河的七里海吧，知道七里海有名的银鱼、紫蟹。确不知，杨七郎墓就在七里海所在的潘庄二里河畔，那里有一座砖砌的小庙。据地方志载，清代初年，“旧庙尚存”，可能是旧庙废圮，后人重建了这座象征性的小砖庙。在当地，人们传说：一千多年前，杨继业的七子杨七郎在此处遇害时，地上留有血迹，这块地后来成了土丘。河水无论涨得有多高，也淹没不了这土丘。早年间，这一带的庄户们，大都供奉“七郎神”，七郎庙香火很旺盛，乡亲们要是有了病，都到庙中叩拜或抓些香灰，作为神药去疾。遇到旱涝和冤枉也会到庙中祭拜。
据史料记载，在潘仁美的错误指挥下，杨继业保宋抗辽，孤军苦战，在朔州被俘，绝食而死。经评话、戏剧、小说的渲染，***都知道了奸臣潘仁美和忠良武将杨继业的“潘杨讼”等故事。尤其是杨氏父子被围，杨继业遣杨七郎闯雁门关求救，潘仁美因七郎曾杀死儿子潘豹，公报私仇将七郎乱箭射死。而七郎遭陷害被乱箭射死之处，就在潘庄，人们为了纪念他便盖了七郎庙。
据小编翻阅资料：当时宋辽边界系由晋北的宁武、朔县、应县往东经河北灵丘、容城、霸县直到天津海河流域，潘庄就在这个范围。所以杨七郎墓和潘仁美墓出现在这一带是有据可查的。
另外，潘庄在宋辽之前，就是一个历史悠久的重镇，姓潘的人居多。而有意思的是，在宋代之后，偌大的潘庄竟无一人姓潘了。嘛原因呢？原来潘仁美陷害忠良之后，遭万人唾弃，潘氏家族的后代一律改为冯姓。一直到近代，潘庄只有杨、冯两大姓。
来源：今晚报
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