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日落的地方叫什么？
西山？ 日薄西山
传说中的神木。汉 严忌《哀时命》：“衣摄叶以储与兮，左袪挂于榑桑。”王逸注：“榑，一作扶。”洪兴祖补注：“榑，与扶同。”宋 黄宏《吴萧大帅》：“南来稳作风流帅，日上榑桑瘴雾收。”元 郯韶《望潮曲》：“榑桑东来三万里，晓看浴日重渊底。”明 丘民《周玄初祈晴诗》：“金鸡恍惊觉，日出榑桑颠。”清 魏源《海曙楼铭》：“日出榑桑，圣出东方。”郑泽《登楼叹》：“不见若木娇榑桑，但见虾蟹变作长鲸长。”
回答：西山。【日落西山】的意思和解释 太阳隐没在西边的山脚下，指黄昏的时候。太阳快要落山 比喻人到老年将要慢慢衰退或事物接近衰亡。还表示“日落西山别样红”喜欢午后爬山，即锻炼身体又释放压力，傍晚的日落时分更是美。古诗： 白昼青虫飞满天，日落西山红似血，夜来月外仍有月，风雨飘摇下废丘。
虞渊,就是太阳落下去的地方。
虞渊，拼音yú yuān，又称隅谷(yú gǔ )，古代中国神话传说中日没处。词语在《淮南子》卷三《天文训》、《太平御览》、《山海经·大荒北经》中均有出现
日落的地方叫西方的地平面以下。但民间常说日落西山。所以也可以说日落西山。
简单的说地平面是当地的地面无限扩大的平面。太阳跃出东方的地面就是日出，没入西方的地平面就是日落，所以说日落的地方叫西方的地平面以下。
日落西山实际上也是没入西方地平以下。山地的海拔较高，首先遮挡住太阳光，所以民间说日落西山也是有道理的。
柔然是如何兴起的？最后又为何灭亡？
柔然的崛起缘于北魏的叛乱分裂。
我们知道，汉未衰落，继而三国纷争，八王之乱，五胡乱中华，南北朝分裂等等社会大动荡，中原大地可谓＂怨毒无聊，祸乱并起，中国扰攘，四夷侵叛。＂
而＂五胡乱中华＂在中国历史上是极为可怕而惨烈的黑暗时代。
当时的北方各游牧民族的生活应该是满足而富有诗意的，在辽阔的敕勒大草原，阴山脚下，汉初的民歌唱道：＂敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。这些马背上的民族认为大汉朝的衰落而争伐激烈，他们挥舞圆月弯刀，＂浑水摸魚，中原大地成为＂四战之地＂。
北魏（386～557），由鲜卑族拓跋氏建立了封建王朝，这是分裂后的南北朝之北朝第一个***。
439年起，北魏一个杰出的、可以在历史写上一笔的孝文帝，拓跋宏深知自己***所面临的危局：北面有对他虎视眈眈的劲敌柔然、高车等，南边与经济文化先进的南朝对峙。
拓跋宏认为只有变革才能生存，才能对付危机。只有***文化、技术、观念才能使鲜卑族强大起来，他于是雷厉风行的展开改革，改变游牧民族种种劣习，学习***先进的文化和农耕技术，改革遇到贵族上层的强烈抵抗，拓跋宏心一横、眼睛红，下令欲杀阻碍改革的太子，这项改革才进行下去。太和23年4月初一（4994月26日）去世。享年33岁。
仅仅过去25年，北魏边防部队发生骚乱，发生了坚决反对汉化的＂六镇起义＂。
公元534年，强大的北魏分裂成东、西魏，加上柔然，又是＂三足鼎立＂局势。
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柔然汗国应该算作是现蒙古草原历史上出现的第三个一统大漠南北的游牧民族***，其上有匈奴、鲜卑，后有突厥、契丹及之后的蒙古。按照一定的历史顺序，匈奴、鲜卑及柔然应具有相同的祖先，就如同兄弟分家，在漫长的发展和变化中产生了不同的文化、习俗和群体。
柔然民族历史上原本属于鲜卑族的一个别支，就像现在我们所说的非嫡系，它的祖先原本是鲜卑族里的某个奴隶，由于作战勇猛被头人看中脱离了奴隶身份选为骑士，随着战功的不断累积渐渐有了自己的人口、地盘和财物，组建了一个不小的家族团体。时间慢慢流逝，人口越来越多，地域越来越广，他们就自称为柔然，建立了柔然汉国。
其实柔然国的兴起有着许多因素，天时地利人和无一不可：
1、人和，上面讲述过，随着发展壮大，柔然族人口越来越多；随着战争的掠夺也获得了不少的奴隶，为人口的增长提供了基础。
2、地利，大家知道草原是很广阔的，在原本草原上强大的鲜卑族移入中原之后，草原上几乎都是空的，有了丰厚的自然***，少了强大的主人压制，可以说柔然基本就是草原上现存的最大的部落。
3、天时，柔然的壮大离不开整个大势，那时中国正处于南北朝对立时期，中原北方常年战乱，北方***急需回复元起，又有着南方***在那的牵制，再加上自己小心的经营和忍辱负重，为柔然默默积攒实力提供了良好的外部坏境。
至于柔然的没落和消亡也是有许多原因：
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